Η απώτερη αιτία της σημερινής πολυδιάστατης κρίσης (οικονομικής, οικολογικής, πολιτικής, κοινωνικής, πολιτισμικής) είναι η συγκέντρωση εξουσίας/δύναμης στα χέρια διαφόρων ελίτ την οποία παράγει και αναπαράγει η δυναμική του συστήματος της οικονομίας της αγοράς (στη σημερινή διεθνοποιημένη μορφή του) και το πολιτικό του συμπλήρωμα, η δήθεν δημοκρατία που στηρίζεται στις αντιπροσωπευτικές μορφές διακυβέρνησης
ΑΚΟΝΙΣΤΕ ΤΑ ΟΝΕΙΡΑ, ΝΑ ΣΦΑΞΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
Εάν δεν μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τα μάτια σας για να βλέπετε, τότε θα τα χρειαστείτε για να κλάψετε
Πέμπτη 28 Ιουνίου 2012
Τετάρτη 27 Ιουνίου 2012
Imagining the Unthinkable. The Disastrous Consequences of a Euro Crash
http://youpayyourcrisis.blogspot.gr
It
isn't long ago that Mario Draghi was spreading confidence and good
cheer. "The worst is over," the head of the European Central Bank (ECB)
told Germany's Bildnewspaper
only a few weeks ago. The situation in the euro zone had "stabilized,"
Draghi said, and "investor confidence was returning." And because
everything seemed to be on track, Draghi even accepted a Prussian spiked
helmet from the reporters. Hurrah.
Last
week, however, Europe's chief monetary watchdog wasn't looking nearly
as happy in photos taken in front of a circle of blue-and-yellow stars
inside the Euro Tower, the ECB's Frankfurt headquarters, where he was
congratulating the winners of an international student contest. He
smiled, shook hands and handed out certificates. But what he had to tell
his listeners no longer sounded optimistic. Instead, Draghi sounded
deeply concerned and even displayed a touch of resignation. "You are the
first generation that has grown up with the euro and is no longer
familiar with the old currencies," he said. "I hope we won't experience
them again."
The fact that
Europe's top central banker is no longer willing to rule out a return to
the old national currencies shows how serious the situation is. Until
recently, it was seen as a sign of political correctness to not even
consider the possibility of a euro collapse. But now that the currency
dispute has escalated in Europe, the inconceivable is becoming
conceivable, at all levels of politics and the economy.
Collapse of Currency a 'Very Likely Scenario'
Investment
experts at Deutsche Bank now feel that a collapse of the common currency
is "a very likely scenario." German companies are preparing themselves
for the possibility that their business contacts in Madrid and Barcelona
could soon be paying with pesetas again. And in Italy, former Prime
Minister Silvio Berlusconi is thinking of running a new election
campaign, possibly this year, on a return-to-the-lira platform.
Nothing seems
impossible anymore, not even a scenario in which all members of the
currency zone dust off their old coins and bills -- bidding farewell to
the euro, and instead welcoming back the guilder, deutsche mark and
drachma.
It would be a
dream for nationalist politicians, and a nightmare for the economy.
Everything that has grown together in two decades of euro history would
have to be painstakingly torn apart. Millions of contracts, business
relationships and partnerships would have to be reassessed, while
thousands of companies would need protection from bankruptcy. All of
Europe would plunge into a deep recession. Governments, which would be
forced to borrow additional billions to meet their needs, would face the
choice between two unattractive options: either to drastically increase
taxes or to impose significant financial burdens on their citizens in
the form of higher inflation.
A horrific
scenario would become a reality, a prospect so frightening that it ought
to convince every European leader to seek a consensus as quickly as
possible. But there can be no talk of consensus today. On the contrary,
as the economic crisis worsens in southern Europe, the fronts between
governments are only becoming more rigid.
The Italians and
Spaniards want Germany to issue stronger guarantees for their debts. But
the Germans are only willing to do so if all euro countries transfer
more power to Brussels -- steps the southern member states, for their
part, don't want to take.
The Patient Is Getting Worse
The discussion
has been going in circles for months, which is why the continent's
debtor countries continue to squander confidence, among both the
international financial markets and their citizens. No matter what
medicine European politicians prescribe, the patient isn't getting any
better. In fact, it's only getting worse.
For weeks,
investors and experts demanded a solution to the Spanish banking crisis,
preferably in the form of a cash infusion from the two Luxembourg-based
European bailout funds, the European Financial Stability Facility
(EFSF) and the European Stability Mechanism (ESM). When Madrid finally
decided to request what could ultimately amount to almost €100 billion
($125 billion), the experts realized that this would suddenly send
Spain's government debt shooting up from 70 to 80 percent. As a result,
interest rates started rising instead of falling.
The experience of
the last few days describes the entire dilemma faced by European
politicians trying to rescue the euro: A step that was intended to
provide relief only exacerbated the problem.
The same thing
happened with the next proposal, which made the rounds last week.
Italian Prime Minister Mario Monti wanted the European bailout funds to
intervene on behalf of Spain and Italy to bring down their borrowing
costs.
But that would
have required the affected countries to submit to a program of reforms, a
path Monti and his Spanish counterpart, Mariano Rajoy, want to avoid.
They would prefer to have the money without conditions. But the German
government is unwilling to accept this, which puts Europe at its next
impasse. Furthermore, the rescue strategists' resources are limited.
Although the Luxembourg bailout funds still have more than €600 billion
in uncommitted resources, it is already clear that the money would be
used up quickly if what many experts now believe is unavoidable came to
pass, namely that not just the Spanish banking industry but in fact the
entire country required a bailout. The bailout funds would be completely
overtaxed if Italy also needed help.
Even ECB Has Largely Exhausted Resources
Until now, the
defenders of the euro have been able to resort to the massive funds of
the ECB, if necessary. If things got tight, the monetary watchdogs could
inject new money into the market.
But
now even the ECB has largely exhausted its resources. It has already
bought up so much of the sovereign debt of ailing countries that any
additional shopping spree threatens to backfire, causing interest rates
to explode instead of fall. At the same time, the conflict between
Northern and Southern Europe in the ECB Governing Council is heating up.
Last week, the head of Spain's central bank managed to convince the ECB
to ease its rules to allow Spanish banks to use even weaker collateral
than before in exchange for borrowing money from the ECB. This could set
off a tiff with the central bankers from the donor countries, who are
loath to look on as the risks in the central bank's balance sheet
continue to grow.
Indeed, the
European leaders seeking to save the euro are in a race against the
clock. The question is whether the economy in Southern Europe will
recover before the euro rescuers' tools are exhausted, or whether it
will be too late by the time the recovery arrives. It's a question of
growth and the economy, but also of character. How willing are the
Spaniards and Italians to accept reforms and hardship, and how willing,
on the other hand, are the donor countries of the north to provide
assistance and make sacrifices?
Not willing
enough, say many experts. As a result, the world is imagining the
unthinkable: the withdrawal of several Southern European countries from
the monetary union, or possibly even the general collapse of the euro
zone. It isn't easy to predict how such a tornado would affect the
global economy, but it's clear that the damage would be immense.
It's also clear,
says Hamburg economist Dirk Meyer, that the timetable for a euro exit in
the affected countries would begin on a Monday, or "Day X." Over the
weekend, the governments would have issued the surprising announcement
that banks would remain closed on Monday. The bank holiday would be
needed to include all savings and checking accounts in the operation.
On Tuesday, the
banks and savings banks would begin stamping their customers' bank notes
with forgery-proof ink. Capital transactions would be monitored. Black
market prices would quickly develop in what the scenario defines as an
"unofficial, virtual currency market." Another bank holiday would be
needed to convert accounts and balances to the new currency. But at
least another year would pass before new bank notes could be printed and
distributed. The stamped euro banknotes would remain legal tender in
the meantime.
But these are
merely the technical consequences of a monetary reform. The economic
consequences, which many German companies are now assessing, would be
more serious. What happens if, in addition to Greece, other countries
have to leave the euro zone? What will be the consequences if Spain,
Portugal or Italy reintroduce their own currencies? Experts in the
finance departments of some companies are already envisioning the
possible scenarios.
For instance,
they are examining whether the "euro" is explicitly defined as the
agreement currency in contracts with customers from problem countries,
so that they don't suddenly find themselves being paid in drachmas or
escudos for their products. They are also looking into whether the costs
incurred by a possible currency crash would be tax-deductible. And they
are examining the potential need for write-offs if claims against
business partners from southern countries are suddenly denominated in
new currencies on their balance sheets. "The demand for consulting
services has risen considerably in recent months," says Gunnar Schuster,
an attorney with the law firm Freshfields Bruckhaus Deringer.
Germany Would Be Hard Hit
Germany, the
great exporting nation, would be especially hard hit by monetary reforms
in the southern countries. Exports to Italy and Spain alone are valued
at about €100 billion a year. Although sales of cars, machinery,
electronics and optical devices would not be eliminated altogether in
the event of a euro collapse, there would be sharp declines, because
customers in Southern Europe could no longer afford German products.
As soon as lira
or pesetas were in circulation once again, the currencies would be
devalued against the euro. Some expect their value to decline by 20 to
25 percent, while others believe that as much as 40 percent is likely.
German goods would automatically become more expensive and would hardly
be competitive anymore.
When BMW CEO
Norbert Reithofer warns that a collapse of the euro "would be a
catastrophe," and says that he "doesn't even want to imagine" the
possible consequences, he isn't just thinking about declining exports.
Reithofer fears that regionalism could return to Europe, and that
countries could reintroduce customs barriers to protect domestic
industry. And the current uniform environment protection rules would be
replaced by a large number of national regulations. All of this would
plunge the German export economy into a crisis.
The consequences
would be extensive for companies that don't just sell products to
Southern Europe, but also maintain branches there or hold partnerships
in local companies. The German industrial conglomerate ThyssenKrupp, for
example, earns about €1.6 billion in revenues in Spain, where it also
employs 5,500 people, mostly in elevator production. Even more important
to the company is Italy, where it makes €2.3 billion a year, mostly
with the production of stainless steel.
ThyssenKrupp's
business in Italy and Spain makes up 9 percent of total sales, which
illustrates the importance of the two countries in terms of profits. If a
reintroduced lira and peseta were devalued against the euro, the amount
of money that the subsidiaries transferred to the parent company in the
western German city of Essen would shrink.
A look at the
statistics of Germany's central bank, the Bundesbank, illustrates the
amounts of money at stake for the economy. They show that in 2010,
German companies achieved sales of about €218 billion in Italy, Spain,
Portugal, Greece, Ireland and Cyprus, with Italian subsidiaries alone
accounting for €96 billion. The value of foreign direct investment in
these countries is about €90 billion.
German companies
would also benefit from a euro crash, because labor costs would decline
in their Portuguese or Spanish factories, but on balance the
consequences would be negative. After the last appreciation of the
currency in Germany, when the deutsche mark was flying high in the
mid-1990s, the export economy suffered the consequences for years.
Massive Shock for Banking Sector
The effects of a
euro crash on the financial sector would be hardly less devastating. If
Southern European countries left the euro zone, customers would raid
their accounts in those countries, says Christopher Kaserer, an expert
on capital markets at the Technical University of Munich. This could
lead to "a bank run that Spanish and Italian banks would not survive."
And because financial companies in these countries are closely
intertwined with the rest of the euro zone, customers would also be
lining up in front of German banks. "Without capital controls, this sort
of a situation could spin out of control," says Michael Kemmer, head of
the Association of German Banks. Economists anticipate that German
banks would also have to be closed.
But even if there
were no major bank run, the withdrawal of several countries from the
euro zone would shake the European banking system to its very
foundations, analysts with the major Swiss bank Credit Suisse have
calculated in a study.
According to the
study, if Ireland, Portugal, Spain and Italy joined Greece in leaving
the euro, 29 large European banks would see a total capital shortfall of
about €410 billion. "If the peripheral countries withdraw from the euro
zone, a few of the large, publicly traded banks would come to a
standstill," reads the analysts' sobering conclusion. In their
predictions, the experts did not even take into account the likelihood
that France would come under pressure if Italy withdrew from the euro.
Banks in the
crisis-ridden countries would be especially hard-hit, but so would
investment banks like Deutsche Bank. According to Credit Suisse, the
market leader in Europe's largest economy, which prides itself in having
survived the financial crisis without government assistance, would face
such heavy loses that it would suffer a capital shortfall of €35
billion.
Whereas Greece is
now almost irrelevant for Deutsche Bank, Italy and Spain account for a
tenth of its European private and corporate banking business. The bank
estimates the credit risks in these countries at about €18 billion
(Italy) and €12 billion (Spain).
Large insurance
companies are also active in Spain and Italy. Allianz, for example,
holds Italian government bonds with a book value of €31 billion, which
could create losses for the German insurance giant if Italy withdrew
from the euro and had trouble paying its debts. Allianz also holds
direct investments in banks in debt-ridden Southern European countries.
Companies,
sensing the potential risks, are already doing as much as they can today
to prepare for a European monetary storm. For instance, they are
financing deals in the peripheral countries locally, so as to avoid
currency risk. Investment bankers report that companies are receiving
loans almost exclusively from banks in their own countries. Where
cross-border transactions are unavoidable, banks are engaging in hedge
transactions. IT systems are being prepared for a Europe with multiple
currencies. And whenever they can, banks are establishing liquidity
reserves or depositing money with the ECB.
In the real
economy, companies are also doing what they can to prepare for a
worst-case scenario. If possible, they are only doing business in the
crisis-ridden countries that they can finance locally. Investments in
Southern Europe are being scaled back, and instead companies are trying
"to accelerate growth outside the euro zone, such as in the emerging
economies of Asia and Latin America," says one investment banker. This
explains why mergers and acquisitions have virtually ground to a halt in
Europe.
It's
understandable that companies want to protect themselves from a euro
crash. But if things get serious, all of these efforts could be
worthless, because the consequences of a monetary disaster would spread
across the entire economy like a tidal wave.
Economists with
the Dutch bank ING have calculated that in the first two years following
a collapse, the countries in the euro zone would lose 12 percent of
their economic output. This corresponds to the loss of more than €1
trillion. It would make the recession that followed the bankruptcy of
investment bank Lehmann Brothers seem like a minor industrial accident
by comparison. Even after five years, say the ING experts, economic
output in the euro zone would still be significantly lower than normal.
The consequences
would also be catastrophic in Germany, as the German Finance Ministry
concluded in a study commissioned by Finance Minister Wolfgang Schäuble,
a member of the center-right Christian Democratic Union (CDU). The
recovery and economic miracle would abruptly come to an end, and instead
banks and companies would start collapsing like dominoes, after having
to write off receivables and investments.
The German
Finance Ministry's prognosis is even grimmer than that of the ING
experts. According to their scenarios, in the first year following a
euro collapse, the German economy would shrink by up to 10 percent and
the ranks of the unemployed would swell to more than 5 million people.
The officials were so horrified by their conclusions that they kept all
of their analyses under lock and key, for fear that the costs of
rescuing the euro could spin out of control. "Compared to such
scenarios, a rescue, no matter how expensive it is, seems to be the
lesser evil," says one Finance Ministry official.
Costs of Crash for Germany Could Be More than €500 Billion
The dream of
balanced budgets would be dead for years. Government debt would rise
sharply as tax revenues declined and government spending, on everything
from bank bailouts to unemployment insurance, increased. Hundreds of
thousands of jobs could be outsourced to other countries, and thousands
of companies could go under.
According to a
scenario by the major Swiss bank UBS, if the financial risks resulting
from the decline in exports, the necessary bank bailouts and the company
bankruptcies are added together, the total cost to the German economy
could amount to a quarter of Germany's gross domestic product -- well
over €500 billion.
And this doesn't
even reflect the biggest financial risk, which remains hidden. In the
last two years, the ECB has bought up more than €200 billion in
sovereign debt from crisis-ridden countries. It would have to write off
some of that debt in the event of a euro crash, which would also spell
losses for the ECB's largest shareholder, Germany's Bundesbank central
bank.
The so-called Target2 balances pose
another threat. Through this internal payment system in the euro zone,
the Bundesbank has accumulated about €700 billion in claims against the
central banks of countries like Greece, Spain and Italy. This is more
than five times the Bundesbank's own capital.
"If the monetary
union collapsed, these claims would turn into thin air," says
Hans-Werner Sinn, head of the Munich-based Ifo Institute for Economic
Research. "Then the Bundesbank would have to write off this amount."
Given that central banks are not normal enterprises, though, Sinn's
conclusion is debatable. This is because central banks have different
accounting options. It is conceivable, for example, that the Bundesbank
could replace the Target2 asset on its balance sheet with an
equalization claim against the German national budget. This would
balance the equation on paper.
As long ago as
1948, the Bank Deutscher Länder (Bank of the German States, the
forerunner of the Bundesbank) resorted to this accounting trick when,
for example, it gave every German citizen 40 deutsche marks following
monetary reform. Some of these claims have been on the central bank's
books for decades.
But this time the
amounts in question are different. It will likely trigger skepticism
among international trading partners if the central bank simply conjures
the claims from the Target2 system out of its books. It would
jeopardize the reputation of the bank's executive board members as
stability oriented monetary watchdogs, and possibly even the image of
the new currency.
A Conundrum for Investors
Not surprisingly,
German depositors and investors are worried. What happens to their
assets once the dust has settled and the euro zone has been replaced
with a multitude of currencies in Europe once again?
In the short
term, the prices of almost all even slightly risky securities would
plunge, predicts Andrew Bosomworth. He runs the German portfolio
management division of Allianz subsidiary PIMCO, one of the world's
largest asset management firms. Should the euro collapse, which
Bosomworth still considers unlikely, he expects investors to suffer
losses for several reasons. "First, they would suffer currency losses
with almost all securities that were converted back to national
currencies following a euro withdrawal," says Bosomworth. "Second, they
would have to expect countries and companies to default more frequently
on their bonds."
Asset managers
see only two ways to protect themselves against a crash of the euro
zone: to invest the money in tangible assets or to get it out of Europe.
"Investors should nationalize their investments, with a focus on
emerging economies," advises Bosomworth.
German citizens
haven't recognized yet what an abyss they are facing. If the euro
collapses, not only will many people lose their livelihoods, but German
retirement pensions will also be threatened. The economic success of the
last few years would be destroyed, and Germany would fall back into the
crisis status of the 1990s.
On the other
hand, if the German government gave in to the Southern Europeans'
pressure to communitize debt, the risks could even be greater. Instead
of an uncontrolled euro crash, Germany could be confronted with an
uncontrolled transfer union. Year after year, the Germans would have to
transfer sums in the double-digit billions to Southern European
countries.
Time Remains to Save Euro
The worst can
still be prevented, and Europeans still have the ability to save their
common currency without overtaxing the solidarity of the donor
countries.
But it is a
massive task. Europe's politicians must surrender power to Brussels to
supplement their common currency with the political union that's been
missing until now. At the same time, the Italians and the Spaniards
would have to prove that they could successfully reform and modernize
their economies.
So far, it has
seemed as if the quarreling nations of the old continent would prove
equal to the challenge, as has so often been the case in their postwar
history. As experienced Brussels observers know, solutions are only
reached in Europe when the continent has run out of options.
But apparently
the euro crisis is now so dire that it could even sweep away the oldest
European certainties. Even die-hard European politicians now believe
that it is no longer inconceivable that the monetary union could soon
have fewer members than before. "To push Europe forward, we have to
reform the euro," says Luxembourg Finance Minister Luc Frieden. "This
doesn't just apply to the management of the monetary union, but, if
necessary, to its geographic composition, as well."
Translated from the German by Christopher Sultan
Φίλε μου Γιάννη του Γιάνη Βαρουφάκη
http://www.protagon.gr
Από την μία μεριά θέλω να σου δώσω συγχαρητήρια. Από την άλλη, λόγω της ειλικρινούς φιλίας μας, νιώθω την ανάγκη να πω ότι άξιζες κάτι καλύτερο από το τιμόνι της οικονομίας αφού το πλοίο προσέκρουσε στα βράχια.
Ξέρω ότι, με τον έμφυτο ενθουσιασμό σου, το εννοείς όταν λες ότι υπάρχουν πολλές δυνατότητες να βγει η χώρα από την Κρίση. Είναι ο ίδιος ενθουσιασμός που σε έκανε τότε, στα μέσα της δεκαετίας του ’90, να πιστέψεις (όταν όλοι σε κορόιδευαν) πως η Ελλάδα μπορεί να μπει στην ευρωζώνη – μια πίστη που σχέδον μόνος σου μετέτρεψες (από την θέση του Προέδρου του Συμβουλίου Οικονομικών Εμπειρογνωμόνων, και βασικού διαπραγματευτή με τους ευρωπαίους) σε πραγματικότητα.
Όμως, Γιάννη, αυτή την φορά τα πράγματα είναι διαφορετικά. Τότε, στα 1995, η Ευρώπη δημιουργούσε κάτι το νέο και συναρπαστικό. Το ερώτημα τότε ήταν αν μπορεί η μικρή και σαθρή Ελλάδα να γίνει αποδεκτή σε αυτό το νέο δημιούργημα, στο ευρωσύστημα, με μια άμβλυνση και κάπως δημιουργική ερμηνεία των όρων που ίσχυαν. Σήμερα η Ευρώπη αποδομείται. Μια άμβλυνση και κάπως δημιουργική ερμηνεία των όρων του τωρινού «παιγνίου» δεν θα βοηθήσει. Και δεν θα βοηθήσει ούτε εμάς, την Ελλάδα, αλλά ούτε και εκείνους, τον «σκληρό πυρήνα» της Ευρώπης.
Αποδεχόμενος την θέση του υπουργού Oικονομικών αποδέχθηκες δύο γιγάντιαιες προκλήσεις. Η πρώτη αφορά, προφανώς, στις διαπραγματεύσεις για το Μνημόνιο 3. Η δεύτερη σχετίζεται με τις εσωτερικές «μεταρρυθμίσεις» για τις οποίες τόσο πολύ έχεις δουλέψει κι έχεις επιχειρηματολογήσει από την θέση του Γενικού Διευθυντή του ΙΟΒΕ.
Ως προς το δεύτερο, όλοι θα καραδοκούν περιμένοντας να δουν πώς θα υλοποιήσεις τις μεταρρυθμίσεις που πρότεινες όλον αυτόν τον καιρό, καθώς και το αν τελικά θα οδηγήσουν (σε περίπτωση που εισαχθούν) στην ώθηση της οικονομίας που προέβλεπε το ΙΟΒΕ (π.χ. θεαματική αύξηση του ΑΕΠ). Γνωρίζεις ότι διαφωνούσα με εκείνες τις προβλέψεις σας. Πολύ φοβάμαι όμως, όχι ότι θα διαψευτείς από τα πράγματα, αλλά ότι δεν θα «προκάνεις» (πού ’λεγε κι ο Χαρίλαος) καν να εισάγεις τις μεταρρυθμίσεις σου καθώς ο εκτροχιασμός του τραίνου της Ευρώπης θα δημιουργήσει τέτοια πενία και τόσους κραδασμούς που η χώρα θα αποδειχθεί μη μεταρρυθμίσιμη για πολλά έτη μετά το τέλος της υπουργικής σου θητείας. Με απλά λόγια, η πρώτη σου πρόκληση, η ευρωπαϊκή διαπραγμάτευση, θα προσδιορίσει το αν θα σου δοθεί η ευκαιρία να έρθεις αντιμέτωπος με την δεύτερη. Είναι κάτι που ξέρω ότι γνωρίζεις αλλά απλά το καταγράφω επειδή δεν πρέπει να κριθείς από την μη εφαρμογή μεταρρυθμίσεων στις οποίες πιστεύεις βαθειά όταν για αυτήν (την μη εφαρμογή) θα φταίει η αποδόμηση της Ευρώπης.
Ας έρθουμε όμως τώρα στην πρώτη και βασική σου πρόκληση, σε αυτά που θα βρεις μπροστά σου στην Εσπερία. Γιάννη, δεν υπάρχει χρόνος πια για επιμήκυνση του προβλήματος. Τα Μνημόνια 1&2, σε τελική ανάλυση, είχαν την λογική του να κερδίσουμε χρόνο μπας και ορθοποδήσουμε. Διαφωνήσαμε, εσύ κι εγώ, ως προς την σοφία αυτής της «στρατηγικής». Όμως, αυτή μας η διαφωνία έχει γίνει πλέον «ακαδημαϊκή». Κι αυτό επειδή ένα τρίτο Μνημόνιο δεν θα μας εξασφαλίσει χρόνο καθώς η άμμος στην κλεψύδρα του ευρώ τείνει να σωθεί. Όσο ρέει ακόμα, κι όσο σου δίνεται η δυνατότητα να πεις δυο ή τρία πράγματα στο Ecofin, πρέπει να την χρησιμοποιήσεις όχι για να πετύχεις μια καλή «παράταση» για την Ελλάδα αλλά για να αλλάξεις τους όρους της συζήτησης. Για να το πω απλά, αν επιστρέψεις από την επόμενη Σύνοδο με καλύτερους όρους του Μνημονίου 2, τότε το φθινόπωρο η ιστορία θα σου επιφυλάσσει την πιο άδικη τιμωρία έλληνα υπουργού: του να αναγκαστεί ο άνθρωπος που προσέφερε τα μέγιστα για να είναι η Ελλάδα στο ευρώ να παρακολουθεί από την Πλατεία Συντάγματος την έξοδο της χώρας από ένα ευρώ υπό συνολική κατάρρευση.
Μπορείς μόνος σου να σταματήσεις την επερχόμενη λαίλαπα; Δεν γνωρίζω. Αλλά θα μοιραστώ την έμφυτη αισιοδοξία σου και θα καταθέσω περιληπτικά μερικές σκέψεις αναφορικά με το βασικό ζητούμενο: Πρέπει να δεσμεύσεις του ευρωπαίους σε μια-δυο κινήσεις που θα τους αποτρέψουν να μας αποβάλουν από το ευρώ (σε μερικούς μήνες) και οι οποίες, παράλληλα, θα αλλάξουν την ημερήσια διάταξη στην Ευρώπη προς μια κατεύθυνση που μπορεί να σώσει το καταρρέον ευρωσύστημα. Ποιες είναι αυτές;
Κίνηση 1: Να μην ζητήσεις νέα δάνεια, παρά το γεγονός ότι ξέρεις καλά πως το χρονοδιάγραμμα δημοσιονομικής προσαρμογής, δεν βγαίνει με τα συμφωνημένα ποσά. Αντί για νέα δανεικά, να προτείνεις στο Ecofin τα κεφάλαια που πηγαίνουν στις τράπεζες για ανακεφαλαιοποίησή τους να μην καταγράφονται στο ελληνικό δημόσιο χρέος (και να μην χρειάζεται η αποπληρωμή τους από το ελληνικό δημόσιο). Αντίθετα, να πηγαίνουν κατ’ ευθείαν από το EFSF-ESM στις τράπεζες με το πρώτο να λαμβάνει ως αντάλλαγμα κοινές μετοχές τους, και, σε συνεργασία με την ΕΚΤ και την EBA (European Banking Authority), να επιβλέπει την εξυγείανση των τραπεζών. Όταν οι τράπεζες ορθοποδήσουν, το EFSF-ESM να πουλήσει αυτές τις μετοχές αυτές και τα δάνεια αποπληρώνονται χωρίς την ανάμειξη του ελληνικού δημοσίου.
Το πλεονέκτημα αυτής της κίνησης (σε σχέση με την «επιτυχία» μιας επιμήκυνσης και νέων δανείων) είναι τριπλό: Πρώτον, απελευθερώνεις 30 δις από τα κονδύλια του 2ου Μνημονίου. Δεύτερον, βάζεις στο παιχνίδι, στο πλευρό της Ελλάδας, τους Rajoy και Monti. Τρίτον, και σημαντικότερο, καθιστάς την υπόλοιπη Ευρώπη συνέταιρους του ελληνικού τραπεζικού συστήματος καταργώντας ουσιαστικά την απειλή αποπομπής της Ελλάδας από το ευρώ.
Κίνηση 2: Να επικαλεστείς πάμπολλα παραδείγματα (π.χ. τα χρέη της Βρετανίας προς τις ΗΠΑ μετά τον 2ο Παγκόσμιο Πόλεμο) ζητώντας moratorium των αποπληρωμών προς την τρόικα για ένα έτος και για όσο καιρό ο ρυθμός μεγέθυνσης της ελληνικής οικονομίας είναι κάτω του 1%. Όταν ο ρυθμός αυτός ξεπεράσει το 1%, τότε οι αποπληρωμές να ξεκινούν και πάλι σταδιακά, και ως συνάρτηση της ανάπτυξης, για όσο χρονικό διάστημα απαιτείται.
Το πλεονέκτημα εδώ είναι, και πρέπει να το πεις ευθαρσώς, ότι η Ευρώπη αποκτά έννομο συμφέρον να σταματήσει η ύφεση που κοντεύει να γκρεμίσει ό,τι έχει μείνει όρθιο στην χώρα. Επiπλέον, δίνει στους Γάλλους του Hollande το πάτημα που χρειάζονται για να ενεργοποιηθεί σωστά η Ευρωπαϊκή Τράπεζα Επενδύσεων και το Ευρωπαϊκό Ταμείο Επενδύσεων.
Εν κατακλείδι, στόχος σου είναι να δεσμεύσεις τους εταίρους στην μη αποπομπή της Ελλάδας και σε κινήσεις διάσωσης του ευρώ. Δεν είναι καθόλου εύκολο. Δεν γνωρίζω αν είναι πλέον εφικτό. Αυτό που γνωρίζω είναι ότι, διαφορετικά, αν απλώς πάρουμε μια επιμήκυνση ή περισσότερα δάνεια και παρατάσεις, η αποπομπή μας από ένα καταρρέον ευρώ θα είναι απολύτως σίγουρη. Ήδη εργάζονται για αυτή «παλιόφιλοί» σου (με τον Hans-Werner Sinn να είναι ο πιο εμφανής).
Γιάννη, πριν 15 χρόνια περίπου χρόνια κατάφερες να δεσμεύσεις τους ευρωπαίους να βάλουν την Ελλάδα στους κόλπους του ευρώ. Όταν θα τους ξαναδείς υπό την νέα ιδιότητά σου οι μισοί δεν θα θυμούνται τον ρόλο σου εκείνο κι οι άλλοι μισοί δεν θα σε έχουν συγχωρέσει για αυτόν (καθώς, εν τη ανοησία τους θεωρούν την Ελλάδα ως την αρχή του ευρω-προβλήματος). Τις επόμενες εβδομάδες θα πρέπει να τους ξαναδεσμεύσεις. Αυτή την φορά, δεν μπορείς να πετύχεις την απαραίτητη δέσμευσή τους μέσα από smooth-talking, φιλοφρονήσεις, δημιουργική μακρο-λογιστική και επίδειξη εξυπνάδας. Αυτή την φορά πρέπει να τους δεσμεύσεις σε πράγματα τα οποία δεν θέλουν επ’ ουδενί να δεσμευτούν. Εκείνοι θέλουν το πολύ-πολύ να σου δώσουν περισσότερο σχοινί να κρεμαστείς (την λεγόμενη επιμήκυνση και χαλάρωση των όρων του Μνημονίου 2). Εσύ πρέπει να μην το δεχθείς αλλά να απαιτήσεις μια σκάλα στην οποία να ανέβουν κι εκείνοι.
Κλείνοντας πιο προσωπικά, γνωρίζεις τα συναισθήματά μου για σένα. Θεωρώ σκανδαλώδες, παρόλο που δυο χρόνια τώρα διαφωνούμε έντονα, ότι έπρεπε τα πράγματα να έρθουν εδώ που έφτασαν για να σε χρησιμοποιήσει η φαύλη πολιτική σκηνή. Δίπλα σου, στην ίδια κυβέρνηση, έχεις τους εκπρόσωπους του καθεστώτος που μας οδήγησε στον γκρεμό. Θα έχεις πολύ λίγη υποστήριξη από αυτούς – κι είμαι σίγουρος ότι το ξέρεις, όπως ξέρεις ότι σε περιμένουν στην γωνία για να σου φορτώσουν την όποια αποτυχία (είναι βλέπεις τόσο επιθετικά βλάκες που θεωρούν ότι θα υπάρξει «μετά»!). Σου εύχομαι να πετύχεις. Την μόνη βοήθεια που μπορώ να σου προσφέρω αυτή την στιγμή είναι η αγάπη μου και η έντονη προειδοποίηση ότι το ευρωσύστημα καταρρέει, κάτι που σου αφαιρεί την προοπτική μιας νέας παράτασης, επιμήκυνσης ή εξαγοράς χρόνου.
Τρίτη 26 Ιουνίου 2012
Δευτέρα 25 Ιουνίου 2012
ΚΚΕ, εξεγέρσεις και «αστική-δημοκρατική» νομιμότητα
http://kokkinostupos.blogspot.gr
Για μια κομμουνιστική κριτική στην πολιτική τακτική του ΚΚΕ
Του Δημήτρη Μπελαντή
«Ακόμη και αν οι κουκουλοφόροι ήταν 50.000, τίποτε δεν θα άλλαζε για εμάς…» (Αλέκα Παπαρήγα, 12.2008).
«Όταν οι μάζες παλεύουν, τα λάθη είναι αναπόφευκτα. Οι
κομμουνιστές πρέπει να μείνουν με τις μάζες, βλέποντας τα λάθη τους,
εξηγώντας τα, προσπαθώντας να τα διορθώσουν και να πιέζουν επίμονα για
την επικράτηση της ταξικής συνείδησης πάνω στο αυθόρμητο….», Β. Ι.
Λένιν 1919
«Ουαί υμίν, Γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριταί», Καινή Διαθήκη.
Εισαγωγή
Το κόμμα που πυροδότησε τον Εμφύλιο (1946-1949), το κόμμα των χιλιάδων
φυλακισμένων, εξόριστων και τουφεκισμένων, το κόμμα που έλαβε την
απόφαση για ζωή και για θάνατο στην ελληνική κοινωνία για τρεις
δεκαετίες, σήμερα φτάνει να μιλά για «σπασμένα τζάμια» και
«κουκούλες». Μιλά σαν να είναι το κόμμα της υστερικής μικροϊδιοκτησίας
και της «τάξης». Τι έχει συμβεί εδώ; Ακόμη και πρόσφατα, την περίοδο
1996-2004, το ΚΚΕ κινήθηκε στο αριστερό όριο της πολιτικής σκηνής,
σαφώς αριστερότερα του ΣΥΝ και είχε μια αγωνιστική παρουσία. Πώς τώρα
ανέδειξε μια τόσο συντηρητική όψη; Την ανέδειξε τώρα ή ήταν πάντοτε
εκεί και δεν την βλέπαμε;
1. To KKE στα 1973-1990.
Κόμμα της «ομαλής» μεταπολιτευτικής διαμαρτυρίας,
κόμμα της αντι-αμφισβήτησης.
1.1. Το ΚΚΕ στα χρόνια της δεκαετίας του 1970
To KKE μετά τη
διάσπαση του 1968 και ιδίως μετά το 1972-1973, οπότε το
ΚΚΕ-Εσωτερικού μπήκε σταθερά σε μια δεξιόστροφη στρατηγική τροχιά
(απομάκρυνση Ν. Καρρά, υποταγή στη φιλελευθεροποίηση Μαρκεζίνη κλπ.),
κατάφερε να φιγουράρει ως η «αριστερή» εκδοχή του ΚΚ στην Ελλάδα. Αυτό
ενισχύθηκε από την σύνδεση του ΚΚΕ-Εσωτερικού με την κυρίαρχη
οπορτουνιστική εκδοχή του Ευρωκομμουνισμού. Απελευθερώθηκε ένας χώρος
«αριστερής κοινωνικής διαμαρτυρίας» συχνά με εξτρεμιστική ρητορική,
τον οποίο κατέλαβαν μετά το 1974 κυρίως το ΚΚΕ και το ΠΑΣΟΚ και
δευτερευόντως οι εξωκοινοβουλευτικές οργανώσεις.
Στην πράξη, όμως, το ΚΚΕ εντάχθηκε στη μεταπολιτευτική ομαλότητα με
τρόπο όχι λιγότερο λειτουργικό από το ΚΚΕ-Εσωτερικού. Μπορεί να μην
συνομολόγησε ρητά το credo του καραμανλικού
εκσυγχρονισμού, να μην εξήγγειλε καμία ΕΑΔΕ και καμία ΑΣΔΗΣ (όπως
έκανε το ΚΚΕ-Εσωτερικού) αλλά η συνολική στρατηγική του ήταν μια στρατηγική διαμαερτυρίας σε συνθήκες κοινοβουλευτικής ομαλότητας.
Περισσότερο: λόγω της βαθμιαίας υπεροχής του ΚΚΕ στην
ενδοκομμουνιστική διαμάχη και λόγω του ειδικού του βάρους του στην
νεολαία, το ΚΚΕ αποδείχθηκε στις περιόδους κρίσης ο αδιαμφισβήτητος και ιδεώδης στυλοβάτης της αστικής ομαλότητας. Η ΚΝΕ τόσο επί Καραμανλή - Ν.Δ. (1974-1981) όσο και επί ΠΑΣΟΚ (1981-1989) μετατρέπεται σε έναν ιδιόμορφο αστυνόμο του κινήματος1.
Αλλά και σε εγγυητή των κεντρικών ισορροπιών που έχει διομολογήσει το
ΚΚΕ με την ηγεσία του καραμανλικού εκσυγχρονισμού ή της ανδρεϊκής
Αλλαγής, με την οποία το ΚΚΕ διατηρεί σχέσεις έρωτα και μίσους, λόγω
κοινών προγραμματικών αναφορών («Αλλαγή»).
Ορισμένα παραδείγματα της «ομαλής» και μη συγκρουσιακής πρακτικής του ΚΚΕ στα 1973-1990:
- Στα 1973 με την περίφημη «Πανσπουδαστική» Νο 8 χαρακτηρίζει το Πολυτεχνείο έργο «350 προβοκατόρων του Ρουφογάλη», παρά το ότι στη συνέχεια οι δυνάμεις του μετέχουν σε αυτό (βλ. και μερική αυτοκριτική της ΚΕ ΚΚΕ τον 7.1976).
- Στις μεγάλες μεταπολιτευτικές συγκρούσεις της 21-4-1975 (ΕΚΚΕ στην αμερικάνικη πρεσβεία), 12-6-1975 (σύγκρουση οικοδόμων με αστυνομία) και 25-5-1976 (ταραχές επ’ αφορμή της ψήφισης του αντεργατικού ν. 330/1976), το ΚΚΕ καταγγέλλει τους συγκρουόμενους παγίως ως «προβοκάτορες» και «φιλοχουντικούς».2
- Το ΚΚΕ αντιτάσσεται σθεναρά στο μεγαλειώδες κίνημα του εργοστασιακού συνδικαλισμού και συμβάλλει στην πτώση του (1974-1977).3 Στις μεγάλες συγκρούσεις όπως λ.χ. στην Μάντεμ Λακκο (1977) ή στο Μαντούδι (1976) κ.ά. το ΚΚΕ παλεύει μέσα από τα κλαδικά σωματεία για να ανασχέσει τις συγκρουσιακές λογικές και πρακτικές.
- Το ΚΚΕ καταγγέλλει τις φοιτητικές καταλήψεις του 1979 συμμαχώντας με την νεολαία ΠΑΣΟΚ (εξ ου το σύνθημα του μπλοκ των καταλήψεων «ΚΝΕ, ΠΑΣΟΚ πουλάνε τους αγώνες»). Γίνεται ο αντίπαλος πόλος όλων των ριζοσπαστικών αριστερών, αυτόνομων και αναρχικών ρευμάτων μέσα στο Πανεπιστήμιο.
- Το ΚΚΕ διαφοροποιείται από τη σύγκρουση με τις αστυνομικές δυνάμεις στην πλατεία Συντάγματος στις 16-11-1980 και αποφεύγει τη σχετική καταστολή.4
Σε όλες αυτές τις στιγμές το ΚΚΕ – παρά την οξεία αντιμονοπωλιακή
ρητορεία του και σε κάποιο βαθμό χάρη σε αυτήν – εμφανίζεται ως δύναμη της τάξης και ως εγγυητής των μεταπολιτευτικών κοινωνικών ισορροπιών αλλά και ως οριοθέτης των ταξικών συγκρούσεων.
Δεν ευνοεί τη σύγκρουση με τις δυνάμεις του αστικού εκσυγχρονισμού
αλλά, αντιθέτως, την ανασχέτει όπου μπορεί. Γιατί συμβαίνει όμως αυτό,
αν δεχθούμε ότι η μερική εμπλοκή του στη σύγκρουση θα μπορούσε να
αποφέρει κάποια πρόσθετα κέρδη στην εκάστοτε αντιπολιτευτική του
τακτική;
Η εξήγηση είναι πολυεπίπεδη και σύνθετη και, κατά τη γνώμη μας, περιλαμβάνει τα ακόλουθα:
- Tην αίσθηση στρατηγικής ήττας της Αριστεράς (ΚΚΕ-ΕΔΑ) μετά το 1949. Η κομμουνιστική Αριστερά βιώνει βαθύτατα την ήττα και οδηγείται στο συμπέρασμα ότι κάθε γενικευμένη σύγκρουση οδηγεί σε πανωλεθρία και ήττα. Το Πολυτεχνείο του 1973 μάλλον ενισχύει αυτή την αίσθηση. Το ΚΚΕ πιο κρυφά και το ΚΚΕ-Εσωτερικού πιο φανερά κληρονομούν τον φόβο της ρήξης από την εδαΐτικη Αριστερά του ’60.5 Η ενσωμάτωση στη διευρυμένη νομιμότητα του καραμανλικού κράτους απορροφά την αίσθηση της ήττας. Το νέο προστατευτικό για την Αριστερά κράτος οφείλει να προστατευθεί «από τα άκρα» αλλά και να αποφευχθεί μια κατά μέτωπον σύγκρουση με αυτό που θα οδηγούσε σε νέα στρατηγική ήττα, την τρίτη κατά σειράν μετά το 1949 και το 1967.
- Τις πολύπλευρες στρατηγικές συνέπειες της σαφούς πια σοβιετικής ρεβιζιονιστικής γραμμής μετά το 1956.6
Χωρίς καθόλου να υποστηρίξουμε ότι το ζαχαριαδικό ΚΚΕ ήταν το γνήσια
επαναστατικό και δεν πραγματοποιούσε στρατηγικούς συμβιβασμούς (βλ.
Βάρκιζα), η χρουστσωφική-μπρεζνιεφική γραμμή του ΚΚΣΕ επιβάλλει καθαρά
πια μια κατεύθυνση αργού, σταδιακού και ειρηνικού περάσματος στα ΚΚ
και ειδικότερα στο ΚΚΕ. Το ειρηνικό πέρασμα κατοχυρώνεται μέσα από την
αύξουσα ισχύ του σοσιαλιστικού στρατοπέδου. Το ΚΚΕ θα κωδικοποιήσει
αυτή τη γραμμή ως το «ενιαίο πέρασμα σε δυο διαδοχικά στάδια» (πρώτα
αντιμονοπωλιακό/ λαϊκοδημοκρατικό, μετά σοσιαλιστικό) στα Συνέδριά του
(9ο - 1973, 10ο - 1978 και 11ο - 1982). Ο στρατηγικός στόχος δεν
είναι άμεσα η εργατική εξουσία αλλά η «αντιμονοπωλιακή δημοκρατία» σε
συμμαχία με την μικροαστική τάξη συλλήβδην αλλά και με αντιμονοπωλιακά
- μικρομεσαία αστικά στρώματα. Η εργατική εξουσία παραπέμπεται στο
αδιευκρίνιστο μακρινό μέλλον. Συνεπώς, α) οι κομμουνιστές δεν πρέπει
να τρομάξουν με «άμεσες δράσεις» και όξυνση των συγκρούσεων τους
δυνάμει αντιμονοπωλιακούς τους συμμάχους, β) δεν πρέπει να προκαλέσουν
με συγκρουσιακές πρακτικές την ίδια τη μεταπολιτευτική νομιμότητα,
στης οποίας τα διευρυμένα πλαίσια στηρίζεται η νόμιμη ύπαρξή τους. Το
ΚΚΕ, παρά το ότι από μια άποψη δεν εντάσσεται στην υλικότητα των
ιδεολογικών μηχανισμών του κράτους (ΙΜΚ) – αντίθετα προς την
ανανεωτική Αριστερά – και στον μηχανισμό διακυβέρνησης με την στενή
έννοια (ως το 1989), είναι ένα κόμμα-στήριγμα αυτής της νέας
νομιμότητας. Θεωρεί εξαιρετικά επικίνδυνη τη διακύβευσή της εκτιμώντας
ότι αυτό θα απειλούσε και την ίδια τη δική του νομιμότητα. Εντάσσεται
έτσι αντικειμενικά στην πολιτική σκηνή και στο σύστημα ειδικά του
κοινοβουλευτικού ΙΜΚ του αστικού κράτους.
3) Τις μικροαστικές ταξικές εκπροσωπήσεις του μεταπολιτευτικού ΚΚΕ. Καθώς το ΚΚΕ εκπροσωπεί σε μικρότερο βαθμό πια εργατικά στρώματα και πρακτικές από ό,τι προ της δικτατορίας,7
η σχέση του με παραδοσιακά και νέα μικροαστικά στρώματα διευρύνεται
και αποκτά οργανικότερο χαρακτήρα (βλ. επιρροή του σε ΓΣΕΒΕ, ΕΒΕ,
μικροϊδιοκτήτες αγρότες κλπ.). Παρά το ότι τα στρώματα αυτά (όχι όμως
και η μη μονοπωλιακή αστική τάξη!!!) ανήκουν στη διευρυμένη έννοια των
λαϊκών τάξεων, υιοθετούν κατά κανόνα – αν δεν λειτουργήσει απέναντί
τους μια αυθεντικά κομμουνιστική πολιτική – την αστική ιδεολογία
προσαρμοσμένη στο ιδιαίτερο ταξικό τους είναι (με τη μορφή δηλαδή της
μικροαστικής ιδεολογίας).8
Συνδεόμενο το ΚΚΕ με τμήματα αυτών των στρωμάτων και εκπροσωπώντας τα
έμμεσα στην πολιτική σκηνή, αλληλεπιδρά με αυτά και υιοθετεί όλο και
συχνότερα όψεις της μικροαστικής ιδεολογίας (κοινωνική ανέλιξη,
σεβασμός στην οικογένεια, μορφωσιολατρεία και πτυχιολατρεία, στήριξη
ιεραρχιών κλπ.).9 Τα κινήματα κοινωνικής αμφισβήτησης στον
εργατικό και στο νεολαιίστικο χώρο, οι ηθικές τους αμφισβητήσεις (π.χ.
σεξουαλικότητα, κοινωνικό οικογενειακό πρότυπο, ομοφυλοφιλία, σχέση
με περιθωριακές ομάδες κ.ά.) και ό,τι περιέχει την κληρονομιά του
διεθνούς 1968 αντιμετωπίζεται ως «περιθωριακό» και ως ύποπτο από το
μεταπολιτευτικό ΚΚΕ.
Παρά το ότι το ΚΚΕ εκ της ιστορικής του συνέχειας παραμένει ένα κόμμα
εκπρόσωπος τμημάτων της εργατικής τάξης (οικοδόμοι, λογιστές,
μεταλλεργάτες, υφαντουργία κ.ά.) σε μαχητική ρεφορμιστική κατεύθυνση, η
όσμωσή του και οι σχέσεις εκπροσώπησης με τα μικροαστικά στρώματα
οδηγούν στην υιοθέτηση μικροαστικών αξιών τους και στη μεταμόρφωσή
τους σε δήθεν εργατικές αξίες.10
Η βίαιη σύγκρουση στους δρόμους και γενικά οι συγκρουσιακές πρακτικές
εργατών και νεολαίας (που δυστυχώς δεν συναντιούνται μεταξύ τους)
βιώνονται ως κίνδυνος και απειλή για την νομιμότητα, που γίνεται
αντιληπτή ως όρος της εργατομικροαστικής αντιμονοπωλιακής συμμαχίας.
4) Τη σταλινική οριοθέτηση του «εσωτερικού εχθρού» του κόμματος-πρωτοπορία.
Το ΚΚΕ ορίζει τον δικό του εσωτερικό εχθρό μέσα στο κίνημα
(«προβοκάτορες», «εξτρεμιστές») με αρκετά όμοιο τρόπο με τον κρατικό
ορισμό του «εχθρού» εντός της αστικής κοινωνίας από την κρατική
εξουσία της εποχής («αριστεροχουντισμός»). Σε αυτό το βοηθά και η
σταλινική τριτοδιεθνιστική παράδοση,11 κατά την οποία κάθε
ανεξέλεγκτο από τον σταλινικό μηχανισμό κίνημα ορίζεται ως «αναρχικό»
ή «αντικειμενικά προβοκατόρικο» (βλ. και στάση ΚΚΕ προς τα ρεύματα
ένοπλου αριστερισμού στην Ελλάδα).
Ο μηχανισμός δεν μπορεί να αποδεχθεί ότι κάτι γνήσια συγκρουσιακό θα
γεννηθεί εκτός των ορίων του. Κάθε τι που παραπέμπει στη ρήξη οφείλει
να αποδοθεί στους κρατικούς μηχανισμούς. Εφ’ όσον το κίνημα
καναλιζάρεται στις κομματικές πορείες, απεργίες και συγκεντρώσεις,
κάθε πρόβατο που βγαίνει από το μαντρί δεν αντλεί καμία πραγματική
νομιμοποίηση από το κόμμα-κίνημα (εδώ και η αντίληψη του κινήματος ως
ιμάντα μεταβίβασης της κομματικής γραμμής) ή μάλλον αντλεί
νομιμοποίηση από τον αντίπαλο κρατικό μηχανισμό. Πέρα από τη διαπάλη των μηχανισμών τίποτε δεν μπορεί να υπάρξει οντολογικά κατά το ΚΚΕ.
Μια βασική διαφορά ανάμεσα στη διαχειριστική στάση του ΚΚΕ και σε
αυτήν του ΚΚΕ-Εσωτερικού είναι ότι το δεύτερο τείνει με τον διάλογο
μέσα στο κίνημα να αποτρέψει τη σύγκρουση, ενώ το δεύτερο την
καταστέλλει υλικώ τω τρόπω (βλ. και Χημείο 1979). Συνεπώς, η στάση του
ΚΚΕ αποβαίνει καταστροφικότερη για το λαϊκό κίνημα.12
1.2. Το ΚΚΕ και οι κοινωνικές συγκρούσεις στα χρόνια της «Αλλαγής» (1981-1989)
Οι παραπάνω τάσεις σεβασμού του ΚΚΕ προς την αστική νομιμότητα βαθαίνουν κατά τη διακυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ. Ας θυμίσουμε εδώ:
- Το εργατικό μορατόριουμ την περίοδο 1981-1985 (ιδίως μέχρι το άρθρο 4
το 1983) και την οριοθέτηση των εργατικών αγώνων ώστε να μην
υπονομευθεί το συγγενές ρεύμα της σοσιαλδημοκρατικής «Αλλαγής».
Αντιθέτως, το ΚΚΕ-Εσωτερικού μετά το 1983 περνά σε μια σκληρότερη και
μαχητικότερη εργατική γραμμή (απεργίες ΕΙΝΑΠ κ.ά, αποχώρηση από
Προεδρείο ΓΣΕΕ το 1983) πλην όμως διέθετε μικρή σχετικά επιρροή στο
εργατικό κίνημα.
- Το ακόμη σαφέστερο φοιτητικό μορατόριουμ την ίδια περίοδο και σε κάποιο βαθμό ως την κρίση της ΚΝΕ το 1988-1989.
Στην περίοδο αυτήν ενισχύεται ο δεσμός των ΚΚΕ-ΚΝΕ με την αστική
νομιμότητα. Πλέον δεν παίζεται μόνον ο φόβος της ρήξης ή η σχέση με τα
μικροϊδιοκτησιακά στρώματα αλλά και το γεγονός ότι το κράτος μιλά τον
λόγο της σοσιαλδημοκρατικής αναδιανομής και της εθνικής ανεξαρτησίας,
της «Αλλαγής». Τα όποια εργατικά στρώματα εκπροσωπούνται στο ΚΚΕ
(παραδοσιακοί κλάδοι, κλαδικές συνδικαλιστικές πρωτοπορείες, νέοι
–μισθωτοί– μικροαστοί κλπ.) αντιστέκονται μεν στα όρια της Αλλαγής αλλά και βλέπουν, ταυτοχρόνως, την υλική θέση τους να βελτιώνεται αισθητά. Η
όσμωση εργατικών και μικροαστικών στρωμάτων – ιδίως των μισθωτών –
ενισχύεται δια της αναδιανομής του ΠΑΣΟΚ και έτσι το ΚΚΕ βλέπει – αν
και ως φτωχός συγγενής του ΠΑΣΟΚ – τη γραμμή του, τη γραμμή της
εργατομικροαστικής συμμαχίας, να δικαιώνεται. Εξ ου και ο σεβασμός
προς την πασοκική κρατική νομιμότητα.
-Μετά τη στροφή της οικονομικής πολιτικής του Οκτωβρίου 1985 ακολουθεί
μια σχετική ρήξη στις σχέσεις ΠΑΣΟΚ-ΚΚΕ με μονιμότερες προεκτάσεις.
Το ΚΚΕ συμμαχεί τακτικά με τους συνδικαλιστές που αποχώρησαν από το
ΠΑΣΟΚ (ΣΣΕΚ) και σταδιακά προετοιμάζει τον Συνασπισμό και το Κοινό
Πρόγραμμα ΚΚΕ-ΕΑΡ-Ανένταχτοι. Η περίοδος 1985-1988 είναι μια σχετικά
«αριστερή» περίοδος για το ΚΚΕ αλλά δεν ανατρέπει οργανικά τη σχέση
του με την αστική νομιμότητα. Αντιθέτως, η ένταξη του ΚΚΕ στο
γκορμπατσοφικό ρεύμα κατά το 12ο Συνέδριό του (1987) αρχίζει να του
προσδίδει και κάποια «ευρωκομμουνιστικά» στοιχεία, που θα οξύνουν την
κρίση του ως τη διάσπαση του 1991. Σε κάθε δε περίπτωση οξείες
συγκρούσεις με την αστική νομιμότητα αποτρέπονται παρά το ότι το ΚΚΕ
στηρίζει οριακά την «αριστερή» διάσπαση της ΓΣΕΕ στα 1985-1989.
- Με τη δολοφονία του 15χρονου Καλτεζά την 17-11-1985 ξεσπά ένα
αυθόρμητο και «άγριο» νεολαιίστικο κίνημα κατά της κρατικής βίας και
της κυβέρνησης ΠΑΣΟΚ (κατάληψη Χημείου, Πολυτεχνείου). Το ΚΚΕ
στρέφεται σαφώς εναντίον του. Όταν καταλαμβάνεται το Πολυτεχνείο και
ξεσπούν οδομαχίες με τα ΜΑΤ έξω από αυτό, το ΚΚΕ όχι μόνο καταγγέλλει
τους συγκρουόμενους «αντιεξουσιαστές» (στην πραγματικότητα Άκρα
Αριστερά και αναρχικοί) αλλά και δράττεται της ευκαιρίας για να
ματαιώσει την πορεία διαμαρτυρίας της ΕΦΕΕ την 19-11-1985. Το σκεπτικό
θα είναι και πάλι ο κίνδυνος «προβοκατσιών» κατά του κινήματος από τη
δράση των «γνωστών-αγνώστων».
- Το ΚΚΕ μέσα σε μια συγκυρία όξυνσης των ταξικών αντιθέσεων και της
σύγκρουσης στην κορυφή της ΓΣΕΕ μόνο πλεονεκτήματα θα είχε αν βάθαινε
τη ρήξη με την κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ – όμως δεν το έπραξε. Πρυτάνευσε, α) η
ανάγκη μη όχλησης των κεντρικών πολιτικών ισορροπιών, β) η ανάγκη
διαφοροποίησης από τον «αριστερισμό» και γ) η ιδεολογική συγγένεια με
την πασοκική «Αλλαγή».
Πράγματι, στο στρατηγικό επίπεδο, η «Αλλαγή» του ΠΑΣΟΚ παρά τις
αντιφάσεις της παραπέμπει συμβολικά στο πρώτο στάδιο, το
λαϊκοδημοκρατικό-αντιμονοπωλιακό, της κομμουνιστικής στρατηγικής,
εντός πάντοτε μιας σταδιακής-ειρηνικής στρατηγικής (και
Μαυρής-Βερναρδάκης 1991): Εξαρτημένος καπιταλισμός υπό μονοπωλιακή
κυριαρχία και Αλλαγή ως πρώτο στάδιο αντιμονοπωλιακής χειραφέτησης.
Δεν είναι τυχαίο πως ο Ανδρέας Παπανδρέου κατάφερνε να μανιπουλάρει
την κομμουνιστική Αριστερά ή πάντως ένα σημαντικό τμήμα της
εντάσσοντάς την στο δικό του σοσιαλδημοκρατικό συμβόλαιο.
- Με την εφαρμογή των εξεταστικών του νόμου-πλαισίου του 1982 στα
1986-1987 και 1987-1988 οξύνονται οι ενδοπανεπιστημιακές αντιθέσεις
και το φ.κ. προχωρά σε καταλήψεις σχολών. Παρά το γεγονός ότι η
περίοδος 1986-1989 επωάζει την προσέγγιση του ΚΚΕ – και λόγω του
γκορμπατσοφισμού – στο διαχειριστικό πείραμα του «Μεγάλου Συνασπισμού»
και την κρίση-αποχώρηση της πλειοψηφίας της ΚΝΕ από το ΚΚΕ το
καλοκαίρι του 1989, η στάση στα 1987 της ακόμη «νόμιμης» ΚΝΕ είναι
αρχικά μια στάση μη ρήξης με την αστική εκσυγχρονιστική στρατηγική στα
ΑΕΙ και συμπόρευσης με την νεολαία ΠΑΣΟΚ (στην ίδια γραμμή ήταν και η
ηγεσία της ΕΑΡ παρά τις πιο αριστερές τακτικές της νεολαίας της).
Κάτω από την ισχυρή πίεση του καταληψιακού φοιτητικού κινήματος (όπου
μετέχουν η ΕΚΟΝ Ρήγας Φεραίος, οι Συσπειρώσεις, η πασοκογενής ΣΣΑΚ και
ανένταχτοι φοιτητές) και των αποφάσεων των Γ.Σ. φοιτητών, η ΚΝΕ
αλλάζει γραμμή, υπερψηφίζει «αντικυβερνητικό πλαίσιο» στην ΕΦΕΕ τον
Νοέμβριο 1987 και μπαίνει στο κίνημα των καταλήψεων. Είναι μια οριακή στιγμή για τη σχέση των ΚΚΕ-ΚΝΕ με την αστική νομιμότητα και τη δυνατότητα ανατροπών όψεων αυτής.
Αυτή η στροφή είναι το πρώτο βήμα σε μια σειρά κινήσεων που θα
αποστασιοποιήσουν πλήρως την ΚΝΕ από το συνασπιζόμενο ΚΚΕ και θα
οδηγήσουν στη διάσπαση του 1989.
- H ένταξη του ΚΚΕ στον (Μεγάλο) Συνασπισμό
με το κοινό πόρισμα ΚΚΕ-ΕΑΡ εκφράζει μια σειρά διεθνείς και εσωτερικές
ιδεολογικές ανακατατάξεις, όπως κυρίως:
α) H γκορμπατσοφοποίηση των ΚΚ και η στροφή
τους σε μια σύγκλιση με τη διεθνή σοσιαλδημοκρατία, β) η ανάπτυξη ενός
γκορμπατσοφικού πυρήνα στο ΚΚΕ αρχικά υπό την προστασία του Φλωράκη
(Ανδρουλάκης, Δαμανάκη κ.ά.), ο οποίος συγγενεύει με τον μεταρρυθμισμό
της ΕΑΡ και γ) η αποδοχή πλέον της λογικής συμμετοχής σε αστικές
κυβερνήσεις πέρα από τα αλγεβρικά σχήματα του 10ου και του 11ου
Συνεδρίου. Το 12ο Συνέδριο (1987) εισάγει βαθύτερα την προβληματική
των προοδευτικών κυβερνητικών σχημάτων.
1.3. Το ΚΚΕ στα κυβερνητικά σχήματα Τζανετάκη και Ζολώτα (1989-1990)
Η συμμετοχή του ΚΚΕ στις κυβερνήσεις του 1989-1990 δια του σχήματος
του «Συνασπισμού» έχει μακροπρόθεσμες συνέπειες για τη φυσιογνωμία και
τη συνοχή του. Σ’ ένα επίπεδο γίνεται δεκτό ότι το τότε ενιαίο ΚΚΕ
είναι δυνάμει κυβερνητικό κόμμα – εντός των ενδοαστικών ισορροπιών
πάντοτε. («κάθαρση») και μάλιστα ως μοχλός ενδοαστικών εκκαθαρίσεων
και χωρίς το άλλοθι μιας λαϊκομετωπικής στρατηγικής όπως η «Πραγματική
Αλλαγή» του 1981-85. Ως κυβερνητικό κόμμα τότε τείνει να αγνοεί όχι
μόνο τη δυναμική της αντίθεσης Δεξιά-Αριστερά αλλά και της αντίθεσης
Δεξιά-παραδοσιακή σοσιαλδημοκρατία. Έτσι, το ΚΚΕ δέχεται πια ως
γκορμπατσοφικό κόμμα ότι όχι μόνον σέβεται τα όρια που βίαια θέτει η
αστική νομιμότητα αλλά και ενδέχεται να μετάσχει στη διαδικασία
ηγεμονικής τους χάραξης. Δεδομένου ότι αυτά τα πειράματα δεν
διήρκεσαν, το φαινόμενο αυτό δεν παρήγαγε άμεσα ορατά αποτελέσματα.
Καθώς η πτώση του «υπαρκτού σοσιαλισμού» στα 1991 οδήγησε σε διαλυτική
έκρηξη εντός του γκορμπατσοφισμού, τα δυο τμήματα που προέκυψαν από
τη διάσπαση του ΚΚΕ (1991) απορρόφησαν με διαφορετικό τρόπο τις
συνέπειες της διαδικασίας «θεσμοποίησης». Τις απορρόφησαν όμως και τα δυο αν και με πολύ ανισόμετρο τρόπο (όχι μόνο ο νέος ΣΥΝ μετά το 1991 αλλά, με άλλο τρόπο, και το ΚΚΕ ).
2. Το ΚΚΕ μετά τη μεταπολίτευση (1991- 2009):
Αριστερό όριο της πολιτικής σκηνής, μαχητικό κόμμα
ή /και «λεγκαλιστικός σεχταρισμός»;
2.1. Ιδεολογικά στοιχεία της διάσπασης του 1991: «αριστερή στροφή»;
Η διάσπαση του 1991 βρίσκει το ΚΚΕ να έχει ήδη απαλλαγεί από το βάρος
μιας ακροαριστερής ΚΝΕ και ενός ριζοσπαστικοποιημένου τμήματος των
κομματικών του στελεχών από το 1989. Παρ’ όλα αυτά, η ολοκλήρωση και
αποτυχία του γκορμπατσοφισμού στην ΕΣΣΔ οδηγεί ξανά σε έκρηξη των
αντιφάσεων του ΚΚΕ και καταλήγει μετά το 13ο Συνέδριο του κόμματος
(1991) σε εκ νέου διάσπαση σε δυο ριζικά διαφορετικά μορφώματα. Η
παλιά γκορμπατσοφική συναίνεση του 1987-90 σπάει απολύτως και οι
συνεπείς «γκορμπατσοφικοί» εκδιώκονται.
Ενώ το τμήμα που μαζί με την ΕΑΡ διαμορφώνει τον νέο ΣΥΝ ως κόμμα
έλκεται από διάφορες εκδοχές του ευρωκομμουνισμού ή και της
σοσιαλδημοκρατίας ακόμη, αλλά και συμπυκνώνει την νοσταλγία του
γκορμπατσοφικού παρελθόντος (χωρίς αυτοκριτική), το τμήμα που παίρνει
την ταυτότητα του ιστορικού ΚΚΕ προσδιορίζεται σταδιακά ως το
«αριστερότερο» αλλά και το «σταλινικότερο» τμήμα της επίσημης
Αριστεράς. «Αριστερότερο» καθώς μιλά για καπιταλιστική αναδιάρθρωση
και – πια – για αναπτυγμένο καπιταλισμό και αντίκειται στον σημιτικό
εκσυγχρονισμό μετά το 1996, ενώ ο ΣΥΝ φλερτάρει αρχικά μαζί του
έχοντας ως γραμμή τον «προοδευτικό εκσυγχρονισμό» – τουλάχιστον ως τα
μέσα της Προεδρίας Κωνσταντόπουλου (εκλογές 2000). Έτσι, ενώ
σημαντικές μερίδες του ΣΥΝ – πλειοψηφικές ακόμη – ενδιαφέρονται να
συνδιαμορφώσουν ένα κεντροαριστερό κυβερνητικό πλαίσιο άμεσα ή έμμεσα
αλλά και μετέχουν σε «εκσυγχρονιστικές» πρωτοβουλίες και κινήσεις, το
ΚΚΕ τοποθετείται σαφώς εκτός του εκσυγχρονιστικού σημιτικού τόξου
(αλλά πάντως όχι εκτός του τόξου της «συνταγματικής ομαλότητας»).
Πώς εκδηλώνεται συμβολικά αυτή η διαφοροποίηση;
Ακόμη και ως το 2000 δεν είναι το σύνολο του ΣΥΝ «εκσυγχρονιστικό»
αλλά η πλειοψηφία του, ενώ ένα τμήμα του αρθρώνει αριστερό κινηματικό
λόγο και μετέχει πρακτικά στα αντιπολιτευτικά κινήματα της περιόδου
1996-2004. Ισχύει, όμως, ότι ο λόγος του ΚΚΕ – σε σχέση με τον λόγο
του ΣΥΝ – ηγεμονεύεται πολύ καθαρότερα από τις ταξικές εγκλήσεις14
αν και συχνά με έντονα απλουστευτικό- λαϊκιστικό τρόπο. Δίνεται έτσι
από το ΚΚΕ μια προτεραιότητα (έστω και τυπική) στην προβληματική της
κύριας και ανταγωνιστικής αντίθεσης κεφαλαίου και εργασίας. Πρόκειται
για έναν λόγο «αριστερότερο» του τότε ΣΥΝ αλλά και απολύτως
σεχταριστικό, αφού επαγγέλλεται μια πορεία ρήξεων με την αστική τάξη
με κοινωνικές αλλά όχι πολιτικές συμμαχίες, αφού τα άλλα τμήματα
Αριστεράς είναι οπορτουνιστικά (αριστερά του ΣΥΝ, Άκρα Αριστερά,
αριστερό-κινηματικό ΠΑΣΟΚ κ.ά.).
Παρά τα κάποια ανοίγματα του ΚΚΕ ως το 2002 (με εκκίνηση τον πόλεμο
στη Γιουγκοσλαβία, 1999) προς δυνάμεις της Αριστεράς (ΔΗΚΚΙ,
Κομμουνιστική Ανανέωση κλπ.), η στάση του είναι υπερσεχταριστική και
ηγεμονεύεται από έναν σταλινισμό του τύπου της «Τρίτης Περιόδου»
(1928-1932). Αυτό δεν προκύπτει ευθέως ούτε από την δήθε δογματική
υπεράσπιση από το ΚΚΕ εννοιών όπως η «εργατική εξουσία» ή η
«δικτατορία του προλεταριάτου», ούτε από την έμφαση στην ταξική πάλη –
αυτά ορθώς τα διεκδικεί το ΚΚΕ. Αντιθέτως, το πρόβλημα του ΚΚΕ δεν
έγκειται στο ότι εμπλέκεται πάρα πολύ στην πολιτική ταξική πάλη αλλά
στο ότι εμπλέκεται μη επαρκώς και με λάθος τρόπο.
2.2. Η ηγεμονία του σταλινισμού στο ΚΚΕ μετά το 1991 και η «άτρωτη» αστική νομιμότητα (αστοσταλινισμός)
Ο Στάλιν αντί του Λένιν: Τόσο οι Θέσεις του 1995 όσο και
εκείνες του 2008 για την «ανατροπή του σοσιαλισμού» επιμένουν στον
προσδιορισμό των προτύπων και του ηγετικού αρχετύπου της περιόδου
1917-1991, της «χρυσής εποχής» του κινήματος. Το ΚΚΕ μετά την κρίση
του 1989-1991 δεν ανέτρεξε, όπως θα ήταν λογικό, στον ηγέτη της
ρώσικης επανάστασης αλλά σε αυτόν που την μετασχημάτισε σε κράτος.
Ποια σχέση, όμως, μπορεί να έχει η ηγεμονία του σταλινισμού στο
σύγχρονο ΚΚΕ με τη συνεχιζόμενη ή και εντεινόμενη (2008) αποδοχή ενός
πυρήνα της αστικής νομιμότητας; Θα μπορούσε κάποιος να μιλήσει
προκλητικά για έναν «αστοσταλινισμό»;
Κατ’ αρχήν, η σταλινική λογική για το ΚΚ ενέχει, όπως είδαμε, την αντίληψη της αποκλειστικότητας του ΚΚ. Το κόμμα δεν καθοδηγεί απλώς τα κινήματα, αυτά είναι η προέκταση του κόμματος. Υπό αυτήν την έννοια, τίποτε δεν μπορεί να συμβεί στην ταξική πάλη χωρίς το σχεδιασμό ή την έγκριση του ΚΚ (λογική σταλινικού «καποραλισμού»).
Όταν ξεσπά ένα αυθόρμητο ταξικό κίνημα, δυο τινά μπορεί να συμβαίνουν:
Είτε το κίνημα θα στραφεί προς το κόμμα και το σχεδιασμό του (οπότε
θα καταστεί γνήσια ταξικό) είτε θα εξελιχθεί αυθόρμητα, οπότε θα είναι
αντικειμενικά ξένο προς το κόμμα.15 Ο όρος «προβοκατόρικη
δράση» δεν έχει μόνο την έννοια της κρατικής υποκίνησης αλλά είναι στη
λογική του ΚΚΕ πολύ πλουσιότερος. Εκφράζει το «αλλότριο» έναντι του
κομματικού σχεδίου στη μυστική ιδιόλεκτο του σταλινικού σχηματισμού.
Κατά δεύτερον, η συγκρουσιακότητα του κινήματος πέρα από τακτικές
πρακτικές μορφές του τώρα (μπλόκα, πορείες κλπ.) έχει κατά το ΚΚΕ έναν
στρατηγικά μελλοντικό και συχνά χιλιαστικό χαρακτήρα. Το κόμμα
λιγότερο συγκρούεται στο σήμερα και περισσότερο προετοιμάζει τα
κινήματα για τη Ρήξη στο Επέκεινα, η οποία επιτέλους θα φέρει τη λαϊκή
εξουσία. Αγνοώντας απολύτως τη λενινιστική και γκραμσιανή θέση, κατά
την οποία η όντως αναγκαία τελική ρήξη προετοιμάζεται (ιδίως στη Δύση)
μακροχρόνια από επιμέρους ρήξεις και εξασθενήσεις του αστικού
κρατικού μηχανισμού και των εφεδρειών της αστικής τάξης, το ΚΚΕ
φαίνεται να ποντάρει απλώς σε μια συγκέντρωση δυνάμεων, η οποία
θα αποβεί χρήσιμη στην Ρήξη του Επέκεινα. Συνεπώς, σημαντικές μάχες
οι οποίες προσβάλλουν και αποδυναμώνουν την αστική νομιμότητα τώρα,
κρίνονται συχνά απρόσφορες λόγω της απώλειας δυνάμεων για το μέλλον
αλλά και της υποτίμησης της ανάγκης να ανατραπεί τώρα, όπου είναι δυνατό, ο πολιτικός συσχετισμός δυνάμεων.
Κατά τρίτον, η αναβολή της ρήξης για το αόριστο μέλλον έχει βαρύνουσες
συνέπειες για τη στάση του ΚΚΕ προς τη νομιμότητα. Πέρα από μερικές
συγκρούσεις και ρήξεις, οι οποίες είναι αναγκαίες για να νομιμοποιούν
ιδεολογικά τον κομματικό μηχανισμό (χωριστές συγκεντρώσεις ΠΑΜΕ,
στήριξη ορισμένων συγκρουσιακών πρακτικών κινήματος σε αγρότες,
λιμάνια κλπ.), το κόμμα αποφεύγει μείζονες ρήξεις με τον κρατικό
μηχανισμό, καθώς αυτές α) το αποδυναμώνουν σε σχέση με την Έσχατη Ρήξη
και β) θέτουν σε κίνδυνο την ίδια τη θέση του εντός της αστικής
νομιμότητας. Εδώ παίζει ρόλο και η τραυματική ρήξη του 1946-1949 και
του 1965-1967 με τα γνωστά «ολέθρια» αποτελέσματα. Ο ασυνείδητος φόβος
της άρσης της νομιμοποίησης του 1974.
Συνεπώς, η ιδεολογία του κλειστού μηχανισμού και της μεταφυσικής
Έσχατης Ρήξης δημιουργεί αντικειμενικά μια στάση συνενοχής με τον
αστικό κρατικό μηχανισμό. Αφού η Έσχατη Ρήξη δεν είναι ακόμη ώριμη
(και ουσιαστικά βάσει αυτής της λογικής ποτέ δεν θα ωριμάσει),
κάθε μείζων ρήξη με τη νομιμότητα στο παρόν είναι κομματικά παράνομη
διότι εξασθενεί το κόμμα αλλά και εμπεριέχει τον φαντασιακό κίνδυνο να
τεθεί το κόμμα το ίδιο εκτός της νομιμότητας. Αυτή η απειλή, η οποία
φαντασιακά αποικίζει το ασυνείδητο του κομματικού μηχανισμού, οδηγεί
σε μια de facto
αποδοχή της κυρίαρχης εκάστοτε αστικής κρατικής νομιμότητας. Έτσι,
αποκλείεται ως επικίνδυνος ο μετασχηματισμός της κρίσης νομιμοποίησης
σε κρίση νομιμότητας και καθαγιάζεται το κρατικό μονοπώλιο βίας.
Παρά το ότι η αυταρχική αστική νομιμότητα επικρίνεται ως αστική,
καταπιεστική, ψευδής και υποκριτική κλπ., γίνεται δεδομένο το γεγονός
ότι αυτή στο παρόν δεν μπορεί να προσβληθεί. Έτσι, νομιμοποιείται
έμμεσα ως αναπόφευκτη, ως φυσικό γεγονός. Παρατηρείται λοιπόν μια
στάση διαρκώς ηττοπαθής και θυματοποιητική της εργατικής τάξης και της νεολαίας. Παράδειγμα κλασικό η στάση του ΚΚΕ προς το κίνημα για το άρθρο 16 (2007).
Όταν το ΠΑΣΟΚ σύρθηκε υπό την πίεση του φοιτητικού κινήματος σε
υποχώρηση και αποχή από την αναθεώρηση, το ΚΚΕ χαρακτήρισε (Μάρτιος
2007) αυτή την κίνηση ως τακτικό ελιγμό. Για το ΚΚΕ δεν ήταν
δυνατό, όσο δεν υπάρχει υπέρ αυτού και των συμμάχων του ο «αυθεντικός»
συσχετισμός δύναμης, να επιτευχθούν γνήσιες νίκες του κινήματος. Όχι
μόνον σέβεται την αστική νομιμότητα αλλά και δεν δέχεται ότι αυτή η
νομιμότητα είναι υλικά βελτιώσιμη στο περιεχόμενό της υπέρ του
κινήματος εντός ακόμη των ορίων της αστικής εξουσίας. Ότι μπορεί να
μετατοπισθεί κάτω από την πίεση του κινήματος προς έναν ευνοϊκότερο
συσχετισμό δύναμης.
Αντιθέτως, η ρητορική του ΚΚΕ περί του «τελικού συσχετισμού» και της
«έσχατης ρήξης» συχνά ευνοεί το λογικό συμπέρασμα του «όσο χειρότερα
τόσο καλύτερα για το κίνημα». Πρόκειται, εδώ, για μια μερική επαναφορά
της λογικής της Τρίτης Περιόδου της Κομμουνιστικής Διεθνούς (η οποία,
ειρήσθω εν παρόδω, συνέβαλε σημαντικά στην νίκη του ναζισμού στη
Γερμανία το 1933): η όξυνση των υλικών συνθηκών των μαζών θα οδηγήσει στη στοίχισή τους πίσω από το ΚΚ και την τελική νίκη του σοσιαλισμού.
Η συλλογιστική αυτή είναι ιστορικά λανθασμένη. Τα επαναστατικά
κινήματα δεν προέκυψαν σε κοινωνίες όπου αναδύθηκε μια διαρκής
υποχώρηση ή έστω καθήλωση του βιοτικού επιπέδου των μαζών (η Ινδία θα
ήταν, τότε, η βασική χώρα της επανάστασης) αλλά σε κοινωνίες όπου
διαφάνηκε μια δυνατότητα υλικής βελτίωσης, η οποία στη συνέχεια
διαψεύστηκε.16
Αλλά και από την ειδικότερη σκοπιά της σχέσης του ΚΚΕ προς την
νομιμότητα, αντικείμενο αυτής εδώ της μελέτης, η συλλογιστική του ΚΚΕ
είναι λαθεμένη και αβάσιμη. Γιατί η συνεχής επιβεβαίωση της σύγχρονης
αυταρχικής αστικής νομιμότητας και η παγίωσή της μέσα από διαρκείς
ήττες του κινήματος των μαζών δεν προετοιμάζει καμία Μεγάλη Ρήξη ούτε
διαμορφώνει μια νικηφόρα ταξική συνείδηση στο κίνημα των μαζών.
Αντιθέτως, μονιμοποιεί τη συνείδηση της παντοδυναμίας του κράτους
και καθηλώνει τις μάζες σε έναν παθητικό ρόλο και στην κλασσική
εξατομίκευσή τους εντός του καπιταλισμού.17
Επιφύλαξη πρώτη: H αναλογία του
σύγχρονου ΚΚΕ με τον σταλινισμό της Τρίτης Περιόδου έχει μεν μερικές
επιφανειακές αναλογίες αλλά ως ένα όριο. Πέρα από το κοινό στοιχείο
της παθητικοποίησης του ΚΚ στο όνομα μιας «μέγιστης» ρητορικής και της
απουσίας συμμαχιών, η αναλογία στερείται βάθους. Κι αυτό γιατί το ΚΚ
της περιόδου 1928-32, παρά τον εκσταλινισμό της δεκαετίας του 1920,
διατηρούσε μια στάση βασικά εχθρική και εξωτερική προς την αστική
νομιμότητα και δεν συνιστούσε ακόμη το «διευρυμένο αριστερό της
προγεφύρωμα». Αυτό το μαρτυρούν οι μαχητικές κινητοποιήσεις της
εποχής, όταν την Πρωτομαγιά του 1929 το Κ.Κ. Γερμανίας συγκρούεται σε
πολύνεκρες μάχες με την αστυνομία της Βαϊμάρης στο Βερολίνο ή το Κ. Κ.
Γαλλίας συγκρούεται με τους φασίστες στο Παρίσι στις 6-2-1934.
Επίσης, το μαρτυρεί η απουσία οργανικών δεσμών του τότε ΚΚΓ με τους
θεσμούς της Βαϊμάρης (π.χ. Δήμοι, Πανεπιστήμια, βαθειά ένταξη στο
κοινοβουλευτικό σύστημα κλπ.) και η συνεχής αναφορά στην επικείμενη
επανάσταση. Τα ΚΚ του Μεσοπολέμου – ιδίως πριν από τη ρεβιζιονιστική
στροφή του 1935 προς τα Λαϊκά Μέτωπα – παραμένουν ιδιόμορφα
επαναστατικά κόμματα. Αυτό δεν ισχύει για το σύγχρονο ΚΚΕ: α) Μετά την
υιοθέτηση του ειρηνικού περάσματος το 1945 και ξανά το 1956, β) μετά
τη σχετικά εύρυθμη ενσωμάτωσή του στη μεταπολιτευτική νομιμότητα και
τη λειτουργία του σε περιόδους κρίσεων ως εγγυητή και γ) ιδίως μετά τη
συμμετοχή του σε αστικές κυβερνήσεις το 1989-1990, τις οποίες ουδέποτε αποκήρυξεστη
συνέχεια, δ) τέλος, μετά την ένταξη του ΚΚΕ με ιδιόμορφο τρόπο στις
μεταμοντέρνες πολιτικές της «ταυτότητας» και της διαφοράς. Ας μην
ξεχνάμε ότι και το ΚΚΕ προβάλει σήμερα τον νεοσταλινισμό του
περισσότερο ως μια συμβολική ψευδοεπαναστατικότητα/ μερική ταυτότητα
παρά ως παλαιοσταλινική καθολική ουτοπία.
Επιφύλαξη δεύτερη: Η κριτική στη λογική της Έσχατης Ρήξης, όπως τη διαχειρίζεται σήμερα το ΚΚΕ, πρέπει να γίνεται από μια σκοπιά επαναστατικών αλλαγών
και όχι από μια σκοπιά ρεφορμιστική, όπως αυτή των Διαρθρωτικών
Αλλαγών, μια λογική δηλαδή που υποκαθιστά τη στρατηγική επαναστατικής
ρήξης με τη λογική των διαρκών μικρών αλλαγών που οδηγούν στον
κοινωνικό μετασχηματισμό.
Με λίγα λόγια, δεν ασκούμε κριτική σε κάποια θεωρία της «εφόδου»18 (ανύπαρκτη
στο ΚΚΕ και ιστορικά περιθωριακή κατά την γνώμη μας), από τη σκοπιά
του Κάουτσκυ ή του Ευρωκομμουνισμού αλλά σε μια μυστικοποίηση της
Ρήξης, στην αποσύνδεσή της από τον πόλεμο θέσεων και την μη
προετοιμασία της δια αλλαγών που μεταβάλλουν, τροποποιούν και
βελτιώνουν από σήμερα τον συσχετισμό δυνάμεων. Στη μετατροπή δηλαδή
της Ρήξης σ’ ένα ανέφικτο και εσχατολογικό/ μεταφυσικό γεγονός.
2.3. Παρέκβαση: Τα όρια/ μορφές της σύγχρονης αστικής νομιμότητας
και οι παράμετροι της πολιτικής κρίσης σε σχέση με τη νομιμότητα
Θα εκκινήσουμε με τη θέση ότι η σύγχρονη αστική νομιμότητα δεν
αντανακλά απλώς τον συγκυριακό συσχετισμό δύναμης μεταξύ κεφαλαίου και
εργασίας και, άρα, δεν είναι «παλάντζα» (όπως θα ήθελε η
οπορτουνιστική λογική).
Αντανακλά τον δομικό συσχετισμό δύναμης στην καπιταλιστική κοινωνία (η εξουσία ως σχέση-όριο και όχι ως σχέση κυμαινόμενου συσχετισμού19
και, άρα, η νόμιμη εξουσία είναι και παραμένει αστική ωσότου
ανατραπεί από την επαναστατική διαδικασία – όπως έχει καταδειχθεί και
από τα τραγικά γεγονότα της Χιλής του 1973 ή της Ισπανίας του 1936.
Επίσης, η νομιμότητα σήμερα είναι μια αυταρχική νομιμότητα, όχι μόνον
επειδή είναι αστική αλλά και επειδή ενσωματώνει δυο διαδοχικές φάσεις
αυταρχοποίησης του σύγχρονου καπιταλιστικού κράτους:
α) Αυτήν του προνοιακού-παρεμβατικού κράτους και της προνοιακής παρεμβατικής ρύθμισης από την εκτελεστική εξουσία και β) εκείνη του αυταρχικού μεταφορντικού κράτους, το οποίο επιβάλλει την νεοφιλελεύθερη ρύθμιση στην κοινωνία.20
Το σύγχρονο αστικό κράτος εδώ και τρεις δεκαετίες είναι με έναν
ιδιαίτερο τρόπο αυταρχικό, καθώς επιδιώκει να προωθήσει την
καπιταλιστική αναδιάρθρωση σε βάθος και να ανατρέψει όλες τις
κοινωνικές κατακτήσεις της προηγούμενης περιόδου. Είναι επίσης το
κράτος-επιτελείο, το οποίο οργανώνει τις φιλελεύθερες κορπορατίστικες
συναινέσεις («παίρνω από τον ένα για να δώσω στον άλλο»).
Ως συνέπεια της μεταφορντικής στρατηγικής ανατρέπεται η πολιτική δομή,
κατά την οποία οι λαϊκές τάξεις εκπροσωπούν στρεβλά τα άμεσα
συμφέροντά τους στο πολιτικό σύστημα μέσα από τα σοσιαλδημοκρατικά
κυβερνητικά κόμματα (ή και τα ευρωκομμουνιστικά) και εν γένει μέσα από
τις σοσιαλδημοκρατικές προτάσεις εξουσίας. Tώρα
πια η αναδιανεμητική στρατηγική μπορεί να είναι μονάχα μια στρατηγική
κοινωνικής αντιπολίτευσης, ενώ η συμμετοχή της Αριστεράς στις
κυβερνήσεις τείνει παγίως να την χρεώσει στο ίδιο στρατόπεδο με τη
φιλελεύθερη σοσιαλδημοκρατία. Το κράτος αποστειρώνεται από την
αντανάκλαση των άμεσων συμφερόντων της εργατικής τάξης και των λαϊκών
τάξεων.
Σε αυτήν τη βάση η πάλη κατά της αστικής νομιμότητας (ως έκφρασης
αυτού του ποιοτικά νέου ταξικού συσχετισμού δύναμης) παίρνει χαρακτήρα
κρισιμότερο και επιβιοτικότερο για την εργατική τάξη και τη νεολαία. Η
επιμέρους ανατροπή των ρυθμίσεων της αστικής νομιμότητας δεν γίνεται
από τη σκοπιά του επιτιθέμενου αλλά του στρατηγικά αμυνόμενου. Στον
βαθμό λοιπόν που η Αριστερά θέλει να ανατρέψει όψεις αυτής της
νομιμότητας, είναι κρίσιμο να καταγάγει νίκεςκαι όχι να «δικαιώνεται» δια των ηττών του κινήματος.21 To
να καταγάγει νίκες σημαίνει ότι πρέπει το κίνημα να συγκεντρώνει
δυνάμεις στα αδύνατα σημεία της εχθρικής οχύρωσης (Γκράμσι), να ωθεί
στην ήττα των κυρίαρχων αντιμεταρρυθμίσεων και να προετοιμάζει το
έδαφος για τις δυνατές αντεπιθέσεις στο επίπεδο των λαϊκών αναγκών,
των κοινωνικών δικαιωμάτων κλπ. Κάθε διάρρηξη της εχθρικής οχύρωσης,
κάθε επιτυχής άμυνα κατά των εχθρικών επιθέσεων, κάθε βελτίωση του
συσχετισμού δυνάμεων είναι όχι μόνον επιθυμητή αλλά και αναγκαία. Σε
αντίθετη περίπτωση, η Αριστερά χρεώνεται την παγίωση του αρνητικού
συσχετισμού δυνάμεων, της αυταρχικής νομιμότητας.
Συναφές είναι και το ζήτημα της άσκησης βίας από την πλευρά του κινήματος ως πρόβλημα αντινομιμότητας:
Α) Οι υλικές συνθήκες ύπαρξης των λαϊκών τάξεων είναι δομικά βίαιες, δηλαδή οι λαϊκές τάξεις τελούν σε συνθήκες μόνιμης αναντιστοιχίας με τις ανάγκες τους.22
Β) Σύμφωνα με τους κλασσικούς του Μαρξισμού αλλά και σύγχρονους
μαρξιστές (ιδίως τον Ν. Πουλαντζά) η συναίνεση εντός της αστικής
κυριαρχίας είναι αδύνατη χωρίς τη λανθάνουσα και κατά συγκυρίες ενεργή χρήση της υλικής βίας εκ μέρους των μηχανισμών κρατικού καταναγκασμού.
Γ) Η διαχείριση του μεταφορντικού καπιταλισμού (του
λεγόμενου «νεοφιλελευθερισμού») είναι εγγενώς και δομικά βιαιότερη
από εκείνην της κεϋνσιανής φάσης («αυταρχικός κρατισμός» κατά τον
Πουλαντζά). Η απαξίωση τμημάτων του κεφαλαίου, η μαζική ανεργία, η
αποπτώχευση τμήματος της εργατικής τάξης αλλά και των μικροαστών, η
διάλυση του κράτους προνοίας είναι όψεις μιας στρατηγικής κοινωνικής
βίας. Το τέλος του κλασικού σοσιαλδημοκρατικού συμβολαίου συνιστά μια
επιθετική και βίαιη στρατηγική προς τη μισθωτή εργασία. Δεν είναι
τυχαίο ότι αναπτύσσονται οι αντιτρομοκρατικές νομοθεσίες,
στρατιωτικοποιούνται οι αστυνομικές δυνάμεις, ενισχύεται η κοινωνική
επιτήρηση και αυταρχοποιείται το ποινικό δίκαιο υπό το πρίσμα της
πολιτικής καταστολής και της μηδενικής ανοχής. Τα συνταγματικά
δικαιώματα καταστρατηγούνται και η εφαρμογή τους καταλήγει να είναι
συσταλτική του πεδίου τους (απεργία, διαδήλωση κ.ά.), ενώ η κοινωνική
γνώμη προετοιμάζεται για ακόμη μεγαλύτερη συστολή τους.
Σε αυτές τις συνθήκες η ίδια η υπεράσπιση των συλλογικών πολιτικών και
κοινωνικών δικαιωμάτων, η πάλη κατά της συστολής τους λογίζεται ως βία από
τις κυρίαρχες τάξεις: όποιος αντιπαλεύει το κράτος των ΜΑΤ και τις
παρεμβάσεις του, δεν τείνει να «εξαναγκάσει» τον κρατικό μηχανισμό;
Όποιος είναι «αντιφρονών» δεν αντιπαλεύει τη (συνεσταλμένη και
αυταρχική) αστική νομιμότητα;
Έτσι παρατηρούμε μια σημειολογική αντιστροφή: H
υπεράσπιση η ίδια της συνταγματικής νομιμότητας ονομάζεται βία και
παρανομία (ακόμη και με τη μορφή της ειρηνικής ανυπακοής), ενώ η
εφαρμογή της συσταλτικής νομιμότητας γίνεται νόμιμο καθεστώς. Η
εξαίρεση μεταβαπτίζεται σε κανόνα.
Δ) Όταν ξεσπούν συνθήκες πολιτικής κρίσης (όπως στην εξέγερση του Δεκεμβρίου 2008 στην Ελλάδα) το ζήτημα της βίας γίνεται πια κεντρικό και αποκτά κομβικό χαρακτήρα.
Σε μια συγκυρία όπου, α) η νεολαία ως διαταξική κατηγορία βιώνει την
κατασταλτική ωμότητα, β) το τμήμα της εργατικής και άνεργης νεολαίας
ζει την κορύφωση της επίθεσης του συστήματος πάνω του εδώ και πολύ
καιρό (ανεργία, ευελιξία, επισφάλεια, κατάργηση ασφαλιστικών
δικαιωμάτων) και γ) οι μηχανισμοί της Δικαιοσύνης νομιμοποιούν διαρκώς
την κρατική ωμότητα, είναι απολύτως φυσιολογικό οι νέοι και ένα τμήμα
της περιθωριοποιημένης εργατικής νεολαίας να αντιδρούν με όρους υλικής βίας. Η απονομιμοποίηση των κρατικών θεσμών (αστυνομία, Δικαιοσύνη, εκπαίδευση, βλ. και δημοσκόπηση της Public Issue, 1.2009) ωθεί σε μια άμεση αμφισβήτηση του κρατικού μονοπωλίου βίας και σε μια κοινωνική έκρηξη. Πρόκειται για τη στιγμή όπου η κρίση νομιμοποίησης των θεσμών μετατρέπεται σε κρίση νομιμότητος23
και όπου η υφιστάμενη νομιμότητα καταγγέλλεται από τμήμα της
κοινωνίας ως συρρικνωτική των δικαιωμάτων της, ως «βίαια επιθετική»
και ως «ηθικά παράνομη». Πέρα από το γεγονός ότι η υλική αντιβία του
Δεκέμβρη είναι χαμηλής έντασης (κυρίως υλικές ζημιές) και από το
γεγονός ότι αυτή η βία έστω και αθέλητα είναι και βία «προστασίας των
φιλελεύθερων όψεων του Συντάγματος», αποτελεί ύψιστη υποκρισία η
καταγγελία της.
Η Αριστερά δεν δικαιούται ηθικά σε συνθήκες πολιτικής και ηθικής
κρίσης να τοποθετεί σε ίδια μοίρα αυτούς που προκαλούν επιθετικά την
κοινωνία και εκείνους που ακόμη και με την άσκηση βίας αμύνονται.
Δεν δικαιούται να στρέφεται μονομερώς ή με τη λογική των ίσων
αποστάσεων κατά των λεγόμενων «κουκουλοφόρων», δηλαδή του πιο
συγκρουσιακού τμήματος του κινήματος (ανεξάρτητα από την ορθή ή μη
επιλογή στόχων) αγνοώντας την ιστορική εμπειρία: Κάθε κοινωνική
εξέγερση έχει επιπτώσεις βίαιες στις περιουσίες και συχνά και πάνω στα
σώματα. Η Αριστερά που μιλά για μετασχηματισμούς και κοινωνικές
αλλαγές οφείλει να πάρει και τις συνέπειες: θα πάμε στο σοσιαλισμό
χωρίς να σπάσει ούτε ένα τζάμι, όπως δηλώνει η κ. Παπαρήγα; Πώς θα
αντιμετωπίσουμε τη δομική και υλική βία των κυρίαρχων τάξεων; Πώς θα
εκφραστεί σε συνθήκες κοινωνικής και πολιτικής κρίσης η οργή και
απελπισία των κυριαρχούμενων; Ακόμη και στο «ειρηνικό πέρασμα» της
Βενεζουέλας (μ’ όσες αμφιβολίες το συνοδεύουν) είχαμε ως τώρα μια σαφή
απόπειρα πραξικοπήματος το 2002 κατά του Τσάβες και άπειρες βίαιες
ενέργειες από την πλευρά των εχόντων. Δεν αποτελεί ύψιστη αντίφαση το
να ταυτίζεις επιτιθέμενους και αμυνόμενους βίαιους κοινωνικούς
παίκτες; Και μάλιστα με ζουμ στη βία των αμυνόμενων; Δεν είναι αυτό
μια ένδειξη ταύτισης με την κυρίαρχη νομιμότητα;
Για να ανακεφαλαιώσουμε: To ζήτημα της
βίας είναι βασικά ζήτημα στάθμισης αναγκαίων μέσων σε μια οξεία
κοινωνική αναμέτρηση. Δεχόμενοι ότι η αξία της ζωής ανήκει στο σύστημα
αξιών της Αριστεράς – και, άρα, το αναγκαίο κρίνεται με βάση αυτή την
προεπιλογή – δεν θα φθάσουμε στο συμπέρασμα ότι γενικά η χρήση βίας
είναι ηθικό ζήτημα και χωρίζει τους «καλούς» από τους «κακούς», ούτε
θα προβούμε σε μια εισαγγελική αξιολόγηση της βίας κάποιων
«παρεκκλινόντων».
Η πολιτική βία δεν είναι βασικά ούτε αγαθή ούτε κακή. Είναι μέσο κοινωνικού ανταγωνισμού.
Το κίνημα (και όχι κάποιοι αυτόκλητοι επιτελικοί μηχανισμοί του) θα
κρίνει αν και σε ποιον βαθμό θα χρησιμοποιήσει πολιτική και κοινωνική
βία.
Αξίζει ακόμη να αναφέρουμε τη σημαντική διαφορά της αμυντικής κοινωνικής βίας24
που χρησιμοποιεί το κίνημα για να αυτοπροστατευθεί απέναντι στην
κρατική βία από την κοινωνική βία οργανωμένων μειοψηφιών της Αριστεράς
(π.χ. αντάρτικο πόλης, «τρομοκρατία» κλπ.), αλλά και από την πολιτική
βία ενός οργανωμένου επαναστατικού πολιτικού σχεδίου. Η κοινωνική βία
είναι αυθόρμητο φαινόμενο και προϊόν αδιαμεσολάβητων κοινωνικών
διεργασιών και όχι αποτέλεσμα μιας υποκίνησης ή πολιτικής καθοδήγησης,
αντίθετα προς όσα ισχυρίζονται εκάστοτε τα χαλκεία των Μ.Μ.Ε.
Εν τέλει, το ζήτημα της πολιτικής και κοινωνικής βίας είναι δευτερεύον σε σχέση με το ζήτημα της νομιμότητας, διότι υπόκειται τελικώς σε αυτό. To
πρόβλημα της νομιμόφρονος Αριστεράς (ΚΚΕ, Δεξιά του ΣΥΝ) δεν είναι τα
σπασμένα τζάμια. Στην ιστορία τους αυτά τα ρεύματα έχουν προκαλέσει
πολύ μεγαλύτερες «ζημιές» από τα σπασμένα τζάμια – και ορθώς έπραξαν
τη δεδομένη στιγμή (το τονίζουμε προς αποφυγή παρεξηγήσεων). Ο
ενδοιασμός αυτής της Αριστεράς έγκειται στο σεβασμό ή την υπέρβαση
των ορίων της αστικής νομιμότητας. Στην επανάληψη δηλαδή των όρκων
νομιμοφροσύνης που έδωσε αυτή η Αριστερά στον Καραμανλή το 1974, στις
κυβερνήσεις συνεργασίας το 1989-90 και στην πολιτική εξουσία εν γένει
μέχρι σήμερα. Στη διαβεβαίωση, εν πολλοίς, ότι η αυταρχική και
αντιλαϊκή αστική νομιμότητα συνιστά ανυπέρβλητο όριο για τις λαϊκές
τάξεις και ότι κάθε διευθέτηση προς όφελος αυτών των τάξεων θα γίνει
συναινετικά και μη συγκρουσιακά, με αποδοχή του πυρήνα της αστικής
νομιμότητας («χωρίς να σπάσει ένα τζάμι»). Για την Αριστερά αυτήν, οι
«κουκουλοφόροι» είναι ένα ιδεολογικό σύμβολο. Το Σύμβολο όχι κάποιων
υλικών καταστροφών – ποιος νοιάζεται σε τελική ανάλυση για αυτές,
ιδίως αν παραβλεφθεί η σχέση του ΚΚΕ με τις μικροϊδιοκτητικές ψήφους; Aλλά
το σύμβολο ανεξέλεγκτων και δυναμικών τμημάτων της νέας εργατικής
τάξης και της εργατικής νεολαίας, τα οποία συγκρούονται με την αστική
νομιμότητα και ζητούν βελτίωση του κοινωνικού συσχετισμού δυνάμεων με
μέσα αποτελεσματικότερα από τις οπερετικές εκδηλώσεις της ΓΣΕΕ και του
ΠΑΜΕ.
Συνεπώς, αυτή η Αριστερά δεν είναι μια Αριστερά της γκαντικής Μη-Βίας
(θέση στρατηγικά λαθεμένη αλλά πάντως αξιοπρεπής ως πολιτική
εναντίωσης στην εξουσία) αλλά μια Αριστερά της κοινωνικής
νομιμοφροσύνης, η οποία απαιτεί να μην εξελιχθεί η κρίση νομιμοποίησης
σε κρίση νομιμότητας, όρος αναγκαίος για τη ρήξη προς την κατεύθυνση
του κοινωνικού μετασχηματισμού. Πρόκειται για μια Αριστερά-πυροσβέστη
και οφείλουμε να την υπερβούμε. Δυστυχώς, το ΚΚΕ αποτελεί σήμερα την
κύρια όψη της.
2.4. Μια επιφύλαξη:
Το ΚΚΕ ως αριστερό όριο της «σημιτικής» πολιτικής σκηνής (1996-2004)
Τα παραπάνω δεν πρέπει να οδηγήσουν στο συμπέρασμα ότι το ΚΚΕ από το
1991 μέχρι σήμερα αποτέλεσε παγίως την «Δεξιά της Αριστεράς».
Αντιθέτως, αυτό που προκαλεί σημαντική έκπληξη από τη σύγχρονη στάση
του ΚΚΕ (2008-2009) είναι το γεγονός ότι το κόμμα αυτό μεταξύ 1996 και
2004 ήταν το αριστερό όριο της επίσημης πολιτικής
σκηνής. Στα χρόνια της διακυβέρνησης Σημίτη το ΚΚΕ ανέπτυξε μια
αξιόλογη αντιπολιτευτική δράση και ήταν σαφώς η «Αριστερά της
Αριστεράς» – εντός πάντοτε του κοινοβουλευτικού φάσματος –
αξιοποιώντας το γεγονός ότι α) ο ΣΥΝ ηγεμονευόταν από μια
εκσυγχρονιστική στρατηγική και δεν ήταν απολύτως διακριτός από τον
σημιτισμό, β) η σοσιαλδημοκρατία ήταν τότε το βασικό όχημα του
εκσυγχρονιστικού κράτους και ο κριός της αστικής στρατηγικής, ενώ η
αντιπολίτευση της Ν.Δ. εξέφερε συχνά έναν λαϊκιστικό και φιλοκοινωνικό
λόγο.
Σε αυτό το πλαίσιο, το ΚΚΕ – και η Άκρα Αριστερά σε ορισμένες
περιπτώσεις – ήταν και η μόνη γνήσια έκφραση της κοινωνικής
αντιπολίτευσης. Αυτό εκφράσθηκε σε μια σειρά κοινωνικές συγκρούσεις
και μέτωπα: α) Στη σαφώς θετική αντίθεση του ΚΚΕ στην ΟΝΕ και τις
στρατηγικές της Ε.Ε. (Μάαστριχτ, Νίκαια κ.ά.), β) στη συμμετοχή του
ΚΚΕ στις άγριες αγροτικές κινητοποιήσεις του 1996-2000, γ) στη
συμμετοχή του ΚΚΕ στα γεγονότα του διαγωνισμού ΑΣΕΠ τον 6.1998, δ)
στις αντιιμπεριαλιστικές κινητοποιήσεις για τη Σερβία το 1999, τον
Οτζαλάν το 1999, το Ιράκ το 2003 κ.ά.
Ιδίως το αντιιμπεριαλιστικό στοιχείο οφείλει να τύχει
ιδιαίτερης προσοχής. Δεν είναι τυχαίο ότι σε αυτό το επίπεδο το ΚΚΕ
οργανώνει διαμαρτυρίες το 1999 οριακές για τη σχέση του με τη
νομιμότητα και «συμβολικά» ρηκτικές αυτής, συχνά υπερκερνώντας την
Άκρα Αριστερά (επίσκεψη Κλίντον τον 11.1999).
Οι κριτικές που ασκήθηκαν τότε στο ΚΚΕ ως εθνικιστικό ή μονομερώς
φιλοσερβικό κόμμα ήταν σε μεγάλο βαθμό υπερβολικές. Στη συγκυρία
εκείνη, το ΚΚΕ εξέφρασε μια ισχυρή αντιιμπεριαλιστική δυναμική στην
ελληνική κοινωνία και συνεισέφερε βασικά στην αριστερή ηγεμόνευση επί
της δυναμικής αυτής απομονώνοντας τα εθνικιστικά ρεύματα.
Παρ’ όλα αυτά και η αντιπολίτευση του ΚΚΕ επί Σημίτη έχει αδύνατα σημεία από
τη σκοπιά μιας αντικαπιταλιστικής Αριστεράς. Αφ’ ενός μεν δεν
απαντούσε στον κοσμοπολιτισμό της σοσιαλδημοκρατίας με επαρκώς
ταξικούς όρους, αφήνοντας περιθώρια και σε εθνικιστικές συμπλεύσεις με
τους Κανέλλη, Ζουράρι κλπ.), αφ’ ετέρου δε προχωρούσε μεν σε
πρακτικές ρήξης (αποκλεισμός Κλίντον 1999) αλλά με συμβολικούς κυρίως
όρους. Χωρίς να υποτιμούμε την αξία αυτών των συμβολικών ρήξεων (που
ήταν ήδη «ακραίες» για τον τότε ΣΥΝ), οφείλουμε να μην παραβλέπουμε
ότι ο συμβολικός χαρακτήρας σήμαινε και όρια σε αυτές τις
πρακτικές. Ο αντικειμενικός σκοπός τους δεν ήταν το σπάσιμο της
απαγόρευσης – οπότε θα επέλεγε το ΚΚΕ και πολιτικούς συμμάχους – αλλά η
θέαση (μ’ έναν τρόπο που θυμίζει τους καταστασιακούς) της
δυνατότητας να σπάσει την απαγόρευση. Έτσι, οι μάζες διαπαιδαγωγούνταν
σ’ έναν συμβολικό-θεματικό χαρακτήρα των ρήξεων και όχι στην υλική
πραγμάτωσή τους ως το τέλος με σκοπό να επαχθούν πολιτικά
αποτελέσματα.25 Με παρόμοιο τρόπο κινήθηκε και στο αγροτικό μέτωπο το ΚΚΕ.
Τα όρια αυτά ήταν αποτέλεσμα δομικών περιορισμών του ΚΚΕ μετά το 1974
στο να εξελιχθεί σε ένα όντως αντισυστημικό κόμμα: θα έπρεπε να
εγκαταλείψει τον «φλωρακισμό» της περιόδου 1975-1990 και να
τοποθετηθεί προς τη νομιμότητα όχι ως μια προστατευτική για αυτό
συνθήκη αλλά ως μια πραγματικότητα απολύτως εχθρική προς το μαζικό
κίνημα, παρά το ότι ενσωμάτωνε ιστορικά κάποια δικαιώματα και
κατακτήσεις της εργατικής τάξης. Αδυνατώντας να το κάνει το ΚΚΕ,
κατέστη όχι ένα αντισυστημικό κόμμα αλλά το άκρο αριστερό όριο της
επίσημης πολιτικής σκηνής, παραμένοντας στο σύστημα κομμάτων του
αστικού κοινοβουλευτισμού.
Η αριστερή στροφή του ΚΚΕ – ιδεολογικά πάντοτε συναρθρωμένη με τον
σταλινισμό – μετά το 1991 και ιδίως μετά το 1996, του παρέσχε τη
δυνατότητα κατά την περίοδο ως το 2004 να συνάψει κάποιες μικρής
έκτασης και διάρκειας πολιτικές συμμαχίες (ΔΗΚΚΙ, Κομμουνιστική
Ανανέωση, ΑΚΟΑ το 1998 υπό τον Αυδή κλπ.). Όμως, ο σεχταρισμός του και
τα όρια της αριστερής του στροφής γρήγορα διέλυσαν τους όρους αυτών
των συμμαχιών.
Ουσιαστικά, η μόνη συμμαχία που συνέπηξε σταθερά σε αυτήν την περίοδο
το ΚΚΕ ήταν η κοινωνική συμμαχία σε «αντιεκσυγχρονιστική» κατεύθυνση
των παραδοσιακών μικροαστικών στρωμάτων που πλήττονταν από την
αναδιάρθρωση υπέρ του μονοπωλιακού κεφαλαίου, τμημάτων των αγροτών και
ορισμένων τμημάτων της βιομηχανικής εργατικής τάξης που ιστορικά
είχαν ακολουθήσει το ΚΚΕ. Αυτή η συμμαχία δεν απέκλειε το σεχταρισμό
του ΚΚΕ προς την υπόλοιπη Αριστερά αλλά συμβάδιζε μαζί του.
Δυστυχώς, σε αυτή την κοινωνική συμμαχία της μικρομεσαίας «λαϊκής
δημοκρατίας» η ηγεμονία δεν ανήκε στην εργατική τάξη και ιδίως στις
μαχητικές εργατικές πρακτικές αλλά στη μικροαστική ιδεολογία και τρόπο
οργάνωσης και δράσης. Αυτή η μικροαστική ηγεμονία οδήγησε στη μερική
ανακοπή της αριστερής στροφής του ΚΚΕ στα επόμενα χρόνια (2004-2008).
Ιδίως όμως στον όλο και μεγαλύτερο σεβασμό μετά το 2002 και ιδίως μετά
το 2004 των οσίων της αστικής νομιμότητας.
2.5. Το crash-test των υποθέσεων «17Ν» και «ΕΛΑ»: Νομιμοφροσύνη;
Ένας προπομπός τα σημερινής στάσης του ΚΚΕ προς τις «κουκούλες» ή τη
«βία» ήταν η στάση του κατά την «εξάρθρωση της τρομοκρατίας» το
2002-2003.
Στην περίπτωση εκείνη το ΚΚΕ απέδωσε το σύνολο των «υπό εξάρθρωση»
οργανώσεων και δράσεων στην υποκίνηση και καθοδήγηση από την Αστυνομία
και τις μυστικές υπηρεσίες. Εξ ου και η εκτίμηση ότι «τους είχαν και
τους απέσυραν». Συνέβαλε έτσι στην ενίσχυση θεωριών συνωμοσίας γύρω
από τις ένοπλες οργανώσεις της Μεταπολίτευσης.
Το ΚΚΕ αρνήθηκε να δεχτεί ότι υπήρξε όντως φαινόμενο και οργανώσεις
αριστερής ένοπλης βίας στην Ελλάδα μεταξύ 1974 και 2000. Και εδώ
λειτούργησε η «μη αποδοχή της πραγματικότητας». Τα κόμματα σταλινικού
τύπου, όπως ήδη έχει εκτεθεί, αρνούνται την ύπαρξη γνήσιων οργανώσεων
ένοπλης πάλης, άρα η όποια δράση τους κυμαίνεται μεταξύ αντικειμενικής
και υποκειμενικής προβοκάτσιας. Η αναγνώριση της ύπαρξης αυτών των
οργανώσεων θα σήμαινε ότι υπάρχουν κοινωνικές δυναμικές απρόβλεπτες
και ανεξέλεγκτες από τον μηχανισμό. Θα σήμαινε ακόμη ότι θα υπήρχαν
και άλλοι μηχανισμοί ελέγχου ή κοινωνικής υποκατάστασης των μαζών πέρα
από το ΚΚΕ. Δύσκολο να γίνει αυτό αποδεκτό από το ΚΚΕ. Δύσκολο έως
αδύνατο. Και πάλι το συμπέρασμα δεν είναι παρά το αδιαφιλονίκητο
μονοπώλιο βίας του αστικού κρατικού μηχανισμού.
2.6. Η άνοδος της κυβέρνησης Καραμανλή, η μετατόπιση του ΚΚΕ και ο περίεργος αντίστροφος λαϊκομετωπισμός (2004-2008)
Η κυβερνητική εναλλαγή του 2004 και η άνοδος της Νέας Δημοκρατίας στη
διακυβέρνηση τροποποιεί σημαντικά την πολιτική τακτική του ΚΚΕ προς το
κυβερνητικό κέντρο εξουσίας, με δεδομένη και την πάγια διστακτικότητά
του έναντι της διάρρηξης της αστικής νομιμότητας. Μάλιστα, αυτή η
διστακτικότητα σαφώς επιτείνεται με αποτέλεσμα το ΚΚΕ να διαγκωνίζεται
πλέον για την κατάληψη του αριστερού ορίου της πολιτικής σκηνής με
τον ΣΥΝ/ΣΥΡΙΖΑ και να μην είναι πλέον το προβαλλομενο από το σύστημα
ως «αντισυστημικό κόμμα». Αντιθέτως, αυτός ο ρόλος αποδίδεται πλέον
στον ΣΥΡΙΖΑ.
Η μικρότερη ρηκτικότητα του ΚΚΕ σε σχέση με την περίοδο 1996-2004
συμβαδίζει με τη συνέχιση και επίταση του κινηματικού σεχταρισμού του
και την όλο και πιο επιθετική στάση του προς τον ΣΥΡΙΖΑ. Συμβαδίζει
και με την υποτιθέμενη ιδεολογική του σκλήρυνση, τη μεγαλύτερη έμφαση
στο ζήτημα Στάλιν.
Ο πρώτος λόγος της μικρότερης ρηκτικότητας του ΚΚΕ και της επιλογής
ενός «νομιμότερου σεχταρισμού» σχετίζεται με τη σχετική άνοδο και
ριζοσπαστικοποίηση του ΣΥΡΙΖΑ και την εξέλιξη του ενδοαριστερού
ανταγωνισμού.
Πιστεύουμε ότι η υλική ενίσχυση του ΣΥΡΙΖΑ μπορεί να προκαλέσει
κραδασμούς στην κοινωνική συμμαχία που στηρίζει και στηρίζεται από το
ΚΚΕ. Έχουμε προσδιορίσει τη συμμαχία αυτή ως «εργατομικροαστική», ως
ηγεμονευόμενη κυρίως από στοιχεία της μικροαστικής ιδεολογίας και ως
μη συγκρουσιακή με έναν βαθύτερο πυρήνα της αστικής νομιμότητας. Για
το διάστημα που ο ΣΥΝ στήριζε το εκσυγχρονιστικό μπλοκ,
απελευθερωνόταν η δυνατότητα άσκησης μιας αντιεκσυγχρονιστικής
πολιτικής από το ΚΚΕ, η οποία κινητοποιούσε την εργατική όψη της
συμμαχίας αλλά και ριζοσπαστικοποιούσε την παραδοσιακή μικροαστική του
συνιστώσα (την ανήγαγε σε αντιπλουτοκρατική). Τα σημεία συνάντησης
του αντιεκσυγχρονισμού αυτού δεν ήταν η αντικαπιταλιστική στρατηγική
αλλά η ριζική αντιμονοπωλιακότητα και το αντιϊμπεριαλιστικό Έθνος.
Η εμπλοκή του ΣΥΝ και του ΣΥΡΙΖΑ στο πεδίο των αντιστάσεων της
νεολαίας αλλά και ορισμένων τμημάτων της εργατικής τάξης (εργατική
αριστοκρατία, εργαζόμενοι δημόσιου τομέα, νομαδική νεολαία, νέα
αγωνιστικά σωματεία) υποχρεώνει το ΚΚΕ σε αναπροσανατολισμό της
τακτικής του μετά το 2006. Αφ’ ενός μεν εντείνει τα επιθετικά μέτωπα
προς τον ΣΥΡΙΖΑ, αφού νοιώθει ότι έστω εν μέρει απειλείται σε επίδικες
ταξικές στρωματώσεις. Αφ’ ετέρου δε νοιώθοντας μη άνετα στο επίδικο
πεδίο της κοινωνικής ριζοσπαστικότητας και φοβούμενο ότι εκεί μπορεί
να υποστεί ήττες, όσο δεν υπερβαίνει τα όρια της μικροαστικής
διαμαρτυρίας, αναδιπλώνεται σταδιακά στις πιο μικροαστικές και
μεσοαστικές του εκπροσωπήσεις, στις οποίες αναφέρεται πιο έντονα μέσω
συντηρητικότερων ιδεολογικών εγκλήσεων και προσήμων («Ο μέσος
εργαζόμενος», «το περιφρουρημένο κίνημα» κλπ.). Έτσι, όχι μόνο
συντηρητικοποιεί τις εργατικές του εγκλήσεις αλλά και ανασχέτει τον
ίδιο το μικροαστικό ριζοσπαστισμό, παράγοντες που το ανέβασαν στην
πρώτη θέση της Αριστεράς μεταξύ 1991 και 2004. Ακόμη και αν ενισχύεται
μεσοπρόθεσμα από τον κοινωνικό συντηρητισμό έναντι του 12.2008,26
αποσαρθρώνεται η βάση της ενδοαριστερής ηγεμονίας του από τη δεκαετία
του 1990 και η συγκυριακά προωθητική συγχώνευση σε αυτό αντιφατικών
ταξικών εγκλήσεων.
Υπάρχει και ένας δεύτερος βασικός λόγος που η πρακτική του ΚΚΕ γίνεται
πιο νομιμόφρων μετά το 2004: η σχέση του με τον κομματικό σχηματισμό
της Νέας Δημοκρατίας που ασκεί τη διακυβέρνηση. Δεν είναι υπερβολικό
να ισχυρισθούμε ότι το ΚΚΕ μετά το 2004, χωρίς να γίνεται ακριβώς
φιλο-ΝΔ, δίνει όλο και μεγαλύτερη σημασία στη θετική εικόνα του δεξιού
πολιτικού χώρου, με το επιχείρημα «είναι αυτοί που φαίνονται» και
εκτρέφει έναν λανθάνοντα «αντίστροφο λαϊκομετωπισμο»: εννοεί ότι η
Ν.Δ. είναι προτιμότερη από το ΠΑΣΟΚ.
Η ιεράρχηση αυτή έχει κάποιες αντικειμενικές κοινωνικές βάσεις, συγκλίσεις ταξικών εκπροσωπήσεων. Τόσο
στην Ελλάδα όσο και στην Ευρώπη η καπιταλιστική αναδιάρθρωση και η
διεθνοποίηση των αγορών προωθήθηκε προνομιακά από τη φιλελεύθερη
σοσιαλδημοκρατία μεταξύ 1985 και 2005. Αυτή η δύναμη μπορούσε να
πείθει εκάστοτε τους εργαζόμενους ότι η νεοφιλελεύθερη συρρίκνωση των
δικαιωμάτων τους θα γινόταν στο μικρότερο δυνατό βαθμό αλλά και
προσωρινά, θα ήταν «ήπια». Από την άλλη πλευρά, η σοσιαλδημοκρατία
στην Ελλάδα υπήρξε μια δύναμη ιδιαίτερα υποκείμενη στην κρατική διαφθορά, γεγονός που την απομόνωσε στα 2000-2004 από ευρύτερα εργατικά αλλά και μικροαστικά στρώματα.
Παρ’ όλα αυτά, το ΚΚΕ δεν παρακολούθησε με επάρκεια τη στροφή της Ν.Δ.
στα 2004-2008 προς τον πυρήνα των καπιταλιστικών αναδιαρθρώσεων, αλλά
ούτε και την ολόπλευρη ανάμειξή της στο φαινόμενο της κρατικής
διαφθοράς.
Ο ελλιπής αντικυβερνητισμός του ΚΚΕ μετά το 2004 και ο λανθάνων
αντίστροφος λαϊκομετωπισμός του (που θυμίζει και όψεις του θέρους του
1989) οφείλεται, αναμφισβήτητα, στην ύπαρξη παράλληλων δομών
εκπροσώπησης ΚΚΕ και Ν.Δ. με τμήματα της παραδοσιακής μικροαστικής
τάξης και των μεσαίων στρωμάτων.
Με λίγα λόγια, το ΚΚΕ αναγνωρίζει σ’ έναν βαθμό τη στρεβλή εκπροσώπηση
στρωμάτων ηττημένων από τον εκσυγχρονισμό του Σημίτη στη Ν.Δ., αλλά
δεν αντιλαμβάνεται πλήρως ότι από το 2005 και εξής η διακυβέρνηση της
Ν.Δ. χωρίς να αφίσταται πλήρως από αυτά τα μικροαστικά και
δευτερευόντως εργατικά στρώματα (εξ ου ο λόγος περί ενίσχυσης των
αδυνάτων κλπ.), αποβαίνει το ίδιο (αν όχι και περισσότερο)
νεοφιλελεύθερη και εκσυγχρονιστική με τον Σημίτη, υλοποιεί την ίδια
αστική στρατηγική και μάλιστα με ανελαστικότερο τρόπο. Συνεπώς, το ΚΚΕ
διαπράττει αντεστραμμένα το ίδιο σφάλμα με εκείνο των λαϊκομετωπικών
συμμαχιών των ΚΚ:
- Ταυτίζει εκπρόσωπο και εκπροσωπούμενο. Δεν αντιλαμβάνεται, δηλαδή,
ότι άλλο πράγμα είναι η στρεβλή εκπροσώπηση της μικροαστικής τάξης και
ορισμένων εργατικών στρωμάτων από το αστικό κόμμα εξουσίας και άλλο η
γνήσια αντιπροσώπευση των αστικών συμφερόντων από το σύστημα του
αστικού κοινοβουλευτισμού και τα κόμματά του. Οι δυο πλευρές συνιστούν
μια αντίφαση μονίμως επιλύσιμη υπέρ των μονοπωλιακών συμφερόντων.
- Δεν αντιλαμβάνεται ότι μόνον μια επιθετική πολιτική έναντι της
αστικής διακυβέρνησης μπορεί να επιλύσει την αντίφαση υπέρ της
χειραφέτησης των μικροαστικών συμφερόντων από την αστική ηγεμονία.
- Εγκλωβίζεται μέσω της ιδεολογικής υπεράσπισης της μικροϊδιοκτησίας
στην αστική στρατηγική, αντί να τονίζει τη διαφορά ανάμεσα στη
μικροϊδιοκτησία και την αστική ιδιοκτησία.
- Ταυτίζει συχνά τη μικροαστική τάξη με τη μικρή αστική τάξη,
παραγνωρίζοντας τον άμεσα εκμεταλλευτικό χαρακτήρα της τελευταίας.
- Από κόμμα της μικροαστικής ιδιοκτησίας μετατρέπεται στις συνθήκες πολιτικής κρίσης σε κόμμα της τάξης.
Αποτέλεσμα αυτής της αντίστροφης «λαϊκομετωπικής στρατηγικής» είναι:
α) Τα κοινοβουλευτικά παζάρια με την κυβέρνηση Κραμανλή, β) ο
μονομέτωπος σχεδόν αγώνας προς το ΠΑΣΟΚ ως το αποκλειστικό όχημα των
μονοπωλιακών συμφερόντων, γ) η εμφάνιση του ΚΚΕ σε συνθήκες αναταραχής
ως «κόμματος της τάξης».27
2.7. Το ΚΚΕ και ο Δεκέμβρης 2008
Απέναντι στο ξέσπασμα της κοινωνικής έκρηξης του Δεκέμβρη 2008,28
το ΚΚΕ υπήρξε αρχικά βουβό και μετά απροκάλυπτα εχθρικό. Είτε ταύτισε
το μαζικό κίνημα με τους «κουκουλοφόρους» (δηλαδή το πιο βίαιο και
συγκρουσιακό τμήμα του κινήματος) είτε υπήγαγε τους «κουκουλοφόρους»
στον ΣΥΡΙΖΑ, αρνήθηκε να έχει σχέση με το κίνημα, αν εξαιρέσει κανείς
τα περιφρουρημένα συλλαλητήρια των ΠΑΜΕ και ΚΝΕ.
Η στάση του ΚΚΕ προς την εξέγερση υπήρξε μια στάση ιδεολογικά
συντηρητική και μικροαστική, πολιτικά αντιδραστική. Μια πραγματικά
κομμουνιστική στάση θα προϋπέθετε την ένταξη του κόμματος στο νέο αυτό
κίνημα, τη συμβολή στην πολιτικοποίησή του και την πάλη κατά των
φετιχιστικά βίαιων όψεών του. Θα ήταν μια στάση εσωτερική και όχι
καταγγελτική έναντι του κινήματος – όπως ήταν σε γενικές γραμμές η
στάση του ΣΥΡΙΖΑ.
Η στάση του ΚΚΕ δεν έχει καμία σχέση με τη λενινιστική αντίληψη για
την επίδραση κόμματος-μαζών, πόσο μάλλον τη γκραμσιανή ερμηνεία του
λενινισμού. Είναι, απλώς, η συνέχεια του σταλινικού «κοινωνικού
πυροσβεστισμού». Ας θυμίσουμε εδώ τη στάση του Β. Ι. Λένιν σε μια
σειρά συγκυρίες όπου εμφανίσθηκε ένα κίνημα μη άμεσα οδηγούμενο από
τους Μπολσεβίκους και όπου τέθηκε το ζήτημα της στάσης των Μπολσεβίκων
απέναντί του.
Χαρακτηριστικά, μιλώντας για τη στάση του Κ.Κ.Ρ.-Μπ. τον Ιούλη του
1917, όταν οι μάζες κατέβηκαν αυθόρμητα στους δρόμους κατά του
Κερένσκι, ο Λένιν έγραφε:
Αν το κόμμα μας είχε αρνηθεί να
υποστηρίξει το μαζικό κίνημα της 3-4 Ιούλη 1917, το οποίο ξέσπασε
αυθόρμητα παρά τις προσπάθειές μας να το αποτρέψουμε, στην
πραγματικότητα θα είχαμε προδώσει ολοκληρωτικά το προλεταριάτο, αφού ο
κόσμος ρίχτηκε στη δράση από τον αιτιολογημένο και δίκαιο θυμό του…29
Δυο χρόνια αργότερα (1919) έγραφε:
Όταν οι μάζες παλεύουν, τα λάθη
είναι αναπόφευκτα. Οι κομμουνιστές πρέπει να μείνουν με τις μάζες,
βλέποντας τα λάθη τους, εξηγώντας τα, προσπαθώντας να τα διορθώσουν
και να πιέζουν επίμονα για την επικράτηση της ταξικής συνείδησης πάνω
στο αυθόρμητο…30
Επίσης, το 1920, ο ηγέτης του γερμανικού ΚΚ Πάουλ Λέβι έγραφε μέσα από
τη φυλακή, αν και διαφωνούσε με την επιθετική τακτική του ΚΚ
Γερμανίας, την οποία θεωρούσε ως πρόωρη:31
Θεωρούσα πάντοτε ότι είμαστε
ξεκάθαροι στη συμφωνία μας στο εξής σημείο: όταν ξεκινάει η δράση
ακόμη και για ηλίθιους σκοπούς, συμμετέχουμε σ’ αυτή τη δράση ώστε με
τα συνθήματά μας να την οδηγήσουμε πέρα από αυτούς τους ηλίθιους
σκοπούς και ότι δεν θα τσιρίζουμε «μη σηκώσετε ούτε το δαχτυλάκι σας»,
αν αυτοί οι σκοποί δεν μας ικανοποιούν.
Ας σημειωθεί εδώ ότι ο Λέβι στη συνέχεια διαγράφτηκε ως «δεξιός» από το ΚΚΓ (KPD).
Όλες αυτές οι ιστορικές καταγραφές αποδεικνύουν το καθήκον των
επαναστατών να παραμένουν μέσα σε μια αυθόρμητη κοινωνική εξέγερση,
τις μορφές και σκοπούς της οποίας κανείς κοινωνικός μηχανικός δεν
μπορεί να προκαθορίσει. Και όχι να την καταγγέλλουν ως μικροαστοί
οπαδοί της τάξης.
Ποια ήταν, όμως, η στάση του ΚΚΕ τον Δεκέμβρη 2008;
-Aνέδειξε τη διάσταση των καταστροφών και των «κουκουλοφόρων» ως το κεντρικό σημείο της εξέγερσης.
- Έφτασε στο τραγικό σημείο να δηλώσει ότι … ακόμη και αν κατέβαιναν
50.000 κουκουλοφόροι, θα καταδίκαζε την εξέγερση. Όμως, στην περίπτωση
αυτήν η επιρροή του ΚΚΕ θα ήταν ούτως ή άλλως μηδαμινή.
- Αδιαφόρησε και στάθηκε εχθρικά στην έκφραση του δίκαιου θυμού της νεολαίας, αλλά και ιδιαίτερα της εργατικής νεολαίας.
- Επέκρινε το κράτος για την κατασταλτική του ανικανότητα να τσακίσει
τους «κουκουλοφόρους». Σε αυτό το σημείο τοποθετήθηκε δεξιότερα και
από τον Παυλόπουλο και συνέκλινε με το ΛΑΟΣ σχετικά με την νομιμότητα.
- Απέδωσε τη βία όχι στις κοινωνικές επιπτώσεις της χρόνιας καταπίεσης
– γεγονός απόλυτα συμβατό με την κοινωνική δυναμική και τις αρχές του
Ιστορικού Υλισμού – αλλά στην «υποκίνηση» και πάλι. Ταυτίστηκε έτσι
με τις δεξιόστροφες θεωρίες συνωμοσίας.
- Ενώ μιλά συνεχώς για επαναστατικές διαδικασίες στο μέλλον, αρνήθηκε
να δει την κοινωνική διάσταση μιας παρούσας εξέγερσης. Αλήθεια, ποιος
καλόπιστος μπορεί να πιστέψει ότι το ΚΚΕ παραμένει ένα επαναστατικό
κόμμα;
Ποιος μπορεί να δεχθεί ότι το ΚΚΕ θα καθοδηγήσει αύριο κάποια έστω ειρηνική επανάσταση (“revolution by consent”),
όταν στο επίπεδο ακόμη και του σπασίματος των βιτρινών και των νέων
με προσωπίδες τρομοκρατείται και μιλά για «προβοκάτορες»; Και για
προστασία της αστικής και μικροαστικής ιδιοκτησίας; Όταν δημοσιεύει
διηγήματα στον Ριζοσπάστη για να δικαιώσει τη λειτουργία των
αστικών κατασταλτικών μηχανισμών; Η στάση αυτή του ΚΚΕ θυμίζει τις
χειρότερες και λεγκαλιστικότερες στιγμές από την ιστορία του διεθνούς
ΚΚ, την προδοσία της ισπανικής επανάστασης από το Ισπανικό ΚΚ, τη
Βάρκιζα το 1945, το λεγκαλισμό των ΚΚΕ και ΚΚΕ-εσωτ. στη
Μεταπολίτευση, την «ειρηνική» πορεία του γερμανικού ΚΚ προς τη σφαγή
στα 1931-1933.
- Αντί το ΚΚΕ να ασκήσει αυτοκριτική στη δική του οπορτουνιστική
τακτική, επικεντρώθηκε στην καταδίκη της γραμμής του ΣΥΡΙΖΑ. Είναι
αλήθεια ότι η γραμμή του ΣΥΡΙΖΑ και ειδικότερα του ΣΥΝ είχε λάθη και
αντιφάσεις, ιδίως όταν επέμεινε στο μηχανιστικό διαχωρισμό των
ειρηνικών και βίαιων εκδηλώσεων του κινήματος. Όμως, ο ΣΥΡΙΖΑ όρισε
θετικά το φαινόμενο της κοινωνικής εξέγερσης, στάθηκε βασικά στο
πλευρό της και την υπεράσπισε απέναντι στις επιθέσεις των ΝΔ, ΛΑΟΣ και
ΚΚΕ. Αυτή είναι μια κρίσιμη διαχωριστική γραμμή. Και πλήρωσε το
δημοσκοπικό εκλογικό τίμημα γι’ αυτό.
Συμπεράσματα
Η στάση του ΚΚΕ τον Δεκέμβρη 2008 οφείλεται στους ακόλουθους παράγοντες:
- Στη συνέχιση μιας λεγκαλιστικής γραμμής προς την αστική νομιμότητα που τηρεί σχεδόν αδιαλείπτως το ΚΚΕ από το 1974 και εξής. Αναλύσαμε τους λόγους αυτής της γραμμής.
- Στην υποχώρηση των στοιχείων του ως αριστερού αντιπολιτευτικού
κόμματος της περιόδου 1996-2004, μέσα και από την επίμονη κόντρα του
με τον ΣΥΡΙΖΑ.
- Στην οργανική του σύνδεση και σχέση εκπροσώπησης με μικροαστικά και
μεσαία στρώματα (κυρίως παραδοσιακά), παρά την όποια
ψευδοεπαναστατική-σταλινική ρητορεία του. Εδώ άλλωστε βρίσκεται και η
διαφορά του από τα παλαιά Μ-Λ μορφώματα.
- Στην τάση του σταλινικού μηχανισμού να καταγγέλλει κάθε ανεξέλεγκτο
κίνημα και στη συνακόλουθη εγκατάλειψη της ορθής λενινιστικής γραμμής να είμαστε μέσα στο κίνημα άνευ όρων.
- Στον «αντίστροφο λαϊκομετωπισμό» του σε σχέση με τη Νέα Δημοκρατία.
- Στην παθητική και περιφρουρημένη αντίληψή του για το μαζικό κίνημα.
- Στην εχθρότητά του προς κάθε τι το κινηματικό που το ξεπερνά από τα αριστερά.
Σε κάθε περίπτωση, και παρά το ότι η γραμμή του Ενιαίου Μετώπου της
Αριστεράς (και με το ΚΚΕ μέσα) παραμένει βασικά ορθή, γεννιέται ένας
έντονος προβληματισμός για το αν το σημερινό ΚΚΕ μπορεί να
εγκαταλείψει το φόβο του προς το μαζικό κίνημα και να ενταχθεί
μεσοπρόθεσμα σε μια μετωπική γραμμή εγκαταλείποντας τις σημερινές
εξαιρετικά συντηρητικές και οπορτουνιστικές στρατηγικές του
διαστάσεις.
ΥΠΟΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ-ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
1. Ο τότε Πρύτανης του
Πανεπιστημίου Αθηνών χαρακτήριζε στα 1983-1984 τις δυνάμεις της ΚΝΕ
και του ΠΑΣΟΚ στα ΑΕΙ ως μια αναγκαία και χρήσιμη «φοιτητική
αστυνομία».
2. Βλ. σε άλμπουμ Αυτοί οι
αγώνες δεν δικαιώθηκαν, συνεχίζονται, Αθήνα 1982 σσ. 88-91, 112-120,
Δ. Μπελαντή Αναζητώντας τον εσωτερικό εχθρό – διαστάσεις της
αντιτρομοκρατικής πολιτικής, Αθήνα 2004, Προσκήνιο, Κεφάλαιο Τρίτο,
«Αποφάσεις Κ.Ε. του ΚΚΕ μεταξύ 9ου και 10ου Συνεδρίου», Αθήνα 1978,
απόφαση της 24/7/1975 και 26/5/1976, όπου δίνεται έμφαση στα
αντιδραστικά και προβοκατόρικα στοιχεία που υποκινούν τις ταραχές. Το
λαϊκό στοιχείο παρουσιάζεται πάντοτε ως πειθαρχημένο και συντεταγμένο.
Bλ. και Πρακτικά Βουλής της 12-6-1976, συζήτηση για την βία.
3. Αυτοί οι αγώνες… όπ. π.
Επίσης Κ. Κυριακόπουλου, Το εργατικό πρόβλημα κατά τα πρώτα
μεταπολιτευτικά χρόνια, Αθήνα χ. χρ., Ελεύθερος Τύπος.
4. Βλ. τ. 13 του περιοδικού Αγώνας για την Κομμουνιστική Ανανέωση, 12.1980.
5. Βλ. και σε Χρ. Λαζαρίδη
«Ξεχασμένες ιστορίες για ένα επίκαιρο παραμύθι», Αγώνας για την
Κομμουνιστική Ανανέωση, τ. 4, 11/1978.
6. Όπως δέχεται έμμεσα πλην
σαφώς και η πρόσφατη ακραία φιλοσταλινική κατεύθυνση των Θέσεων για το
18ο Συνέδριο του ΚΚΕ (στο εξής Θ18). Όμως, ο αντιχρουστσωφισμός δεν
είναι πανάκεια ούτε πιστοποιητικό ορθής γραμμής μαζών.
7. Βλ. σε Χρ. Βερναρδάκη - Γ. Μαυρή, Πολιτικά κόμματα και κοινωνικές συμμαχίες, Αθήνα 1991, Εξάντας.
8. Βλ. σε Ν. Πουλαντζά,
Πολιτική εξουσία και κοινωνικές τάξεις, τ. Β’, Αθήνα 1975, Θεμέλιο, Μ.
Χάρνεκερ, Βασικές έννοιες του Ιστορικού Υλισμού, Αθήνα 1977, Παπαζήσης.
9. Βλ. και Π. Κούτουλα
«Σχετικά με τη διαπαιδαγώγηση της νεολαίας», ΚΟΜΕΠ 2/1976. Επίσης Γρ.
Φαράκου, Για την ταξική-πατριωτική διαπαιδαγώγηση της νεολαίας,
Αθήνα 1979, Σύγχρονη Εποχή.
10. Σε Κούτουλα όπ. π.
11. Πρβλ. την αντιμετώπιση του
γκωσισμού από το Κ.Κ. Γαλλίας το 1968. Σχετικό αντιαριστερίστικο/
αντιγκωσιστικό άρθρο και σε Αυγή το καλοκαίρι 1976 με επιχειρήματα
παραπλήσια προς το τότε «ευρωκομμουνιστικό» ΚΚΓ (υπονομευτικός ρόλος
του αριστερισμού).
12. Βεβαίως, κανείς δεν μπορεί
να εικάσει τι θα συνέβαινε, αν ο συσχετισμός και η υλική ισχύς ήταν
από την πλευρά των ευρωκομμουνιστών. Η εμπειρία της Β΄ Πανελλαδικής
δεν είναι ενθαρρυντική για τη δημοκρατική συνέπεια του ΚΚΕ-Εσωτερικού
στα πλαίσια αυτής της εικασίας.
13. Η πορεία της 19-11-1985 θα
λάβει χώρα με πρωτοβουλία της Άκρας Αριστεράς και της αριστερής τάσης
της ΕΚΟΝ Ρήγας Φεραίος, η οποία ηγεμονεύει στο θέμα αυτό στην όλη
οργάνωση.
14. Για την έννοια της «ταξικής έγκλησης» βλ. Ε. Λακλάου, Πολιτική και ιδεολογία στη μαρξιστική θεωρία, Αθήνα 1983.
15. Πάντως, δεν υποτιμούμε
την οργανωτική-πολιτική δράση του κόμματος, όπως (υποτίθεται ότι)
έκαναν τα λουξεμπουργκιστικά ρεύματα. Θεωρούμε ότι η διαλεκτική σχέση
κόμματος/ κινημάτων είναι πολύ πλουσιότερη από την έννοια της
«εξαρτημένης καθοδήγησης».
16. Βλ. σε J.Geary, Το
εργατικό κίνημα στην Ευρώπη 1848-1939, Αθήνα 1988, Παρατηρητής, με
πλούσια στοιχεία για τη Γερμανία του 1900-1920.
17. Σε Ν. Πουλαντζά, Πολιτική εξουσία και κοινωνικές τάξεις, Αθήνα 1975, Α’ Τόμος.
18. Βλ. σε Δ. Μπελαντή, «Σημειώσεις σχετικά με τη στρατηγική της εφόδου» σε Θέσεις 103/ 2008.
19. Βλ. το υπό έκδοση: Δ. Μπελαντή, «Ο δημοκρατικός δρόμος για το σοσιαλισμό και η μαρξιστική θεωρία του κράτους».
20. Δ. Μπελαντή, Αναζητώντας τον εσωτερικό εχθρό – διαστάσεις της αντιτρομοκρατικής πολιτικής, όπ. π. Κεφάλαιο Α΄.
21. Η εδώ κριτική δεν αφορά μόνο το ΚΚΕ αλλά και μερίδες της εξωκοινοβουλευτικής Αριστεράς.
22. Για τη δομική βία βλ. σε
Graham-Gurr, Violence in America, NY, 1969, επίσης γενικότερα το έργο
του Johann Galtung για την “strukturelle Gewalt”. Βλ. και σε Δ.
Μπελαντή, Αντιτρομοκρατική νομοθεσία και αρχή του κράτους δικαίου,
Αθήνα 1998, Εισαγωγή.
23. «Κρίση νομιμότητας και
κρίση νομιμοποίησης του σύγχρονου καπιταλισμού», κείμενο του Αρ.
Μάνεση από τον τόμο ΚΜΑΣ Η κρίση του σύγχρονου καπιταλισμού, Αθήνα
1981.
24. Δ. Μπελαντή, Αναζητώντας …, Κεφ. 3ο, 2004 όπ. π. Βλ. και σε Λ. Φεραγιόλι, Βία και Πολιτική, Αθήνα 1985, Στοχαστής.
25. Όπως είχαμε επισημάνει ήδη τον 11.1999 και 5. 2000 στο περιοδικό Αριστερή Συσπείρωση τ. 3. και 4.
26. Μ’ έναν τρόπο που θυμίζει το φούσκωμα του αντεπαναστατικού ισπανικού ΚΚ από τα μεσοστρώματα το 1937.
27. Μ’ έναν τρόπο που θυμίζει
την ανάλυση του Κ. Μαρξ για το ρόλο των αντεπαναστατών μικροαστών στην
καταστολή του 6/1848 (18η Μπρυμαίρ του Λ. Βοναπάρτη, εκδ. Θεμέλιο ).
28. Η έκρηξη του 12.2008
αντιστοιχούσε σε μια κρίση νομιμοποίησης των πολιτικών θεσμών και
ενείχε όψεις απαρχής μιας κρίσης ηγεμονίας συνδεδεμένης και με την
ταξική καταπίεση αλλά και με τα δεδομένα της αρξάμενης οικονομικής
κρίσης. Υπερέβη κατά πολύ την προϋφιστάμενη κρίση διακυβέρνησης, η
οποία επικεντρωνόταν κυρίως στο κομματικό σύστημα.
29. Βλ. σε Τόνυ Κλιφ, Λένιν τ. 2, 1917-1921, σελ. 268.
30.Όπ. π.
31. Βλ. σε Κρ. Χάρμαν, Γερμανία 1918-1923 – η ξεχασμένη επανάσταση, Αθήνα 2009, στο κεφάλαιο για την αντεπανάσταση του Καπ.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)